正红旗下 老舍

天才鹦鹉

八

   王掌柜本来不喜欢洋人、洋东西，自从十成不辞而别，他也厌恶洋教与二毛子了。 他
在北京住了几十年，又是个买卖地的人，一向对谁都是一团和气，就是遇见永远不会 照顾
他的和尚，他也恭敬地叫声大师傅。现在，他越不放心十成，就越注意打听四面八 方怎么
闹教案，也就决定不便对信洋教的客客气气。每逢他路过教堂，他便站住，多看 一会儿；
越看，心里越别扭。那些教堂既不象佛庙，又不象道观？而且跟两旁的建筑是 那么不谐
调，叫他觉得它们里边必有洋枪洋炮，和什么洋秘密，洋怪物。赶上礼拜天， 他更要多站
一会儿，看看都是谁去作礼拜。他认识不少去作礼拜的人，其中有的是很好 的好人，也有
他平素不大看得起的人。这叫他心里更弄不清楚了：为什么那些好人要信 洋教呢？为什么
教堂收容那些不三不四的人呢？他想不明白。更叫他想不通的是：教徒 里有不少旗人！他
知道旗人有自己的宗教（他可是说不上来那是什么教），而且又信佛 教、道教，和孔教。
据他想，这也就很够了，为什么还得去信洋教呢？越想，他心里越绕得慌！

   他决定问问多二爷。多二爷常到便宜坊来买东西，非常守规矩，是王掌柜所敬重的 一
个人。他的服装还是二三十年前的料子与式样，宽衣博带，古色古香。王掌柜因为讨 厌那
哗哗乱响的竹布，就特别喜爱多二爷的衣服鞋帽，每逢遇上他，二人就以此为题， 谈论好
大半天。多二爷在旗下衙门里当个小差事，收入不多。这也就是他的衣冠古朴的 原因，他
作不起新的。他没想到，这会得到王掌柜的夸赞，于是遇到有人说他的衣帽过 了时，管他
叫“老古董”，他便笑着说：“哼！老王掌柜还夸我的这份儿老行头呢！” 因此，他和王
掌柜的关系就越来越亲密。但是，他并不因此而赊账。每逢王掌柜说：“ 先拿去吃吧，记
上账！”多二爷总是笑着摇摇头：“不，老掌柜！我一辈子不拉亏空！” 是，他的确是个
安分守己的人。他的衣服虽然陈旧，可是老刷洗得干干净净，容易磨破 的地方都事先打好
补钉。

   他的脸很长，眉很重，不苟言苟笑。可是，遇到他所信任的人，他也爱拉不断扯不 断
地闲谈，并且怪有风趣。

   他和哥哥分居另过。多大爷不大要强，虽然没作过、也不敢作什么很大的伤天害理 的
事，可是又馋又懒，好贪小便宜。无论去作什么事，他的劈*嫒?蹲苁欠浅Ｆ?粒?*
人相信他是最勤恳，没事儿会找事作的人。吃过了几天饱饭之后，他一点也不再勤恳， 睡
觉的时候连灯都懒得吹灭，并且声明：“没有灯亮儿，我睡不着！”

   他入了基督教。全家人都反对他入教，他可是非常坚决。他的理由是：“你看，财 神
爷，灶王爷，都不保佑我，我干吗不试试洋神仙呢？这年头儿，什么都是洋的好，睁 开眼
睛看看吧！”

   反对他入教最力的是多二爷。多老二也并摸不清基督教的信仰是什么，信它有什么 好
处或什么坏处。他的最重要的理由是：“哥哥，难道你就不要祖先了吗？入了教不准 上坟
烧纸！”

天才鹦鹉

“那，”多大爷的脸不象弟弟的那么长，而且一急或一笑，总把眉眼口鼻都挤到一 块
儿去，象个多褶儿的烧卖。此时，他的脸又皱得象个烧卖。“那，我不去上坟，你去， 不
是两面都不得罪吗？告诉你，老二，是天使给我托了梦！前些日子，我一点辙也没有 ①。
可是，我梦见了天使，告诉我：‘城外有生机’。我就出了城，顺着护城河慢慢地 走。忽
然，我听见了蛙叫，咕呱，咕呱！我一想，莫非那个梦就应验在田鸡身上吗？连 钓带捉，
我就捉到二十多只田鸡。你猜，我遇见了谁？”他停住口，等弟弟猜测。

   多老二把脸拉得长长的，没出声。

   多老大接着说：“在法国府……”

   多老二反倒在这里插了话：“什么法国府？”

   “法国使馆嘛！”

   “使馆不就结了，干吗说法国府？”

   “老二，你呀发不了财！你不懂洋务！”

   “洋务？李鸿章懂洋务，可是大伙儿管他叫汉奸！”“老二！”多老大的眉眼口鼻 全
挤到一块儿，半天没有放松。“老二！你敢说李中堂②是……！算了，算了，我不跟 你扳
死杠！还说田鸡那回事儿吧！”

   “大哥，说点正经的！”

   “我说的正是最正经的！我呀，拿着二十多只肥胖的田鸡，进了城。心里想：看看 那
个梦灵不灵！正这么想呢，迎头来了法国府的大师傅，春山，也是咱们旗人，镶黄旗 的。
你应该认识他！他哥哥春海，在天津也当洋厨子。”“不认识！”

   “哼，洋面上的人你都不认识！春山一见那些田鸡，就一把抓住了我，说：‘多老
大，把田鸡卖给我吧！’我一看他的神气，知道其中有事，就沉住了气。我说：‘我找 这
些田鸡，是为配药用的，不卖！’我这么一说，他更要买了。敢情啊，老二，法国人 哪，
吃田鸡！你看，老二，那个梦灵不灵！我越不卖，他越非买不可，一直到我看他拿 出两吊
钱来，我才把田鸡让给他！城外有生机，应验了！从那个好日子以后，我隔不了 几天，就
给他送些田鸡去。可是，到了冬天，田鸡都藏起来，我又没了办法。我还没忘 了天使，天
使也没忘了我，又给我托了个梦：‘老牛有生机’。这可不大好办！你看， 田鸡可以白
捉，牛可不能随便拉走啊！有一天，下着小雪，我在街上走来走去，一点辙 也没有。走着
走着，一看，前面有个洋人。反正我也没事儿作，就加快了脚步，跟着他 吧。你知道，洋
人腿长，走得快。一边走，我一边念道：‘老牛有生机’。那个洋人忽 然回过头来，吓了
我一跳。他用咱们的话问我：‘你叫我，不叫我？’唉，他的声音， 他的说法，可真别
致，另有个味儿！我还没想起怎么回答，他可又说啦：‘我叫牛又生。 ’你就说，天使有
多么灵！牛有生，牛又生，差不多嘛！他敢情是牛又生，牛大牧师， 真正的美国人！一听
说他是牧师，我赶紧说：‘牛大牧师，我有罪呀！’这是点真学问！ 你记住，牧师专收有
罪的人，正好象买破烂的专收碎铜烂铁。牛牧师高兴极了，亲亲热 热地把我拉进教堂去，
管我叫迷失了的羊。我想：他是牛，我是羊，可以算差不多。他 为我祷告，我也学着祷
告。他叫我入查经班，白送给我一本《圣经》，还给了我两吊钱！ ”

天才鹦鹉

“大哥！你忘了咱们是大清国的人吗？饿死，我不能去巴结洋鬼子！”多老二斩钉 截
铁地说。

   “大清国？哈哈！”多老大冷笑着：“连咱们的皇上也怕洋人！”

   “说的好！”多老二真急了。“你要是真敢信洋教，大哥，别怪我不准你再进我的
门！”

   “你敢！我是你哥哥，亲哥哥！我高兴几时来就几时来！”多老大气哼哼地走出去。

   一个比别的民族都高着一等的旗人若是失去自信，象多老大这样，他便对一切都失 去
信心。他觉得自己是天底下最可怜的人，因而他干什么都应当邀得原谅。他入洋教根 本不
是为信仰什么，而是对社会的一种挑战。他仿佛是说：谁都不管我呀，我去信洋教， 给你
们个苍蝇吃①。他也没有把信洋教看成长远之计；多咱洋教不灵了，他会退出来， 改信白
莲教，假若白莲教能够给他两顿饭吃。思索了两天，他去告诉牛牧师，决定领洗 入教，改
邪归正。

   教堂里还有位中国牧师，很不高兴收多大爷这样的人作教徒。可是，*?槐闼凳裁矗*
因为他怕被牛牧师问倒：教会不救有罪的人，可救谁呢？况且，教会是洋人办的，经费 是
由外国来的，他何必主张什么呢？自从他当上牧师那天起，他就决定毫无保留地把真 话都
禀明上帝，而把假话告诉牛牧师。不管牛牧师说什么，他总点头，心里可是说：“ 你犯错
误，你入地狱！上帝看得清楚！”

   牛牧师在国内就传过道，因为干别的都不行。他听说地球上有个中国，可是与他毫 无
关联，因而也就不在话下。自从他的舅舅从中国回来，他开始对中国发生了兴趣。他 的舅
舅在年轻的时候偷过人家的牲口，被人家削去了一只耳朵，所以逃到中国去，卖卖 鸦片什
么的，发了不小的财。发财还乡之后，亲友们，就是原来管他叫流氓的亲友们， 不约而同
地称他为中国通。在他的面前，他们一致地避免说“耳朵”这个词儿，并且都 得到了启发
——混到山穷水尽，便上中国去发财，不必考虑有一只、还是两只耳朵。牛 牧师也非例
外。他的生活相当困难，到圣诞节都不一定能够吃上一顿烤火鸡。舅舅指给 他一条明路：
“该到中国去！在这儿，你连在圣诞节都吃不上烤火鸡；到那儿，你天天 可以吃肥母鸡，
大鸡蛋！在这儿，你永远雇不起仆人；到那儿，你可以起码用一男一女， 两个仆人！去
吧！”

   于是，牛牧师就决定到中国来。作了应有的准备，一来二去，他就来到了北京。舅 舅
果然说对了：他有了自己独住的小房子，用上一男一女两个仆人；鸡和鸡蛋是那么便 宜，
他差不多每三天就过一次圣诞节。他开始发胖。

天才鹦鹉

对于工作，他不大热心，可又不敢太不热心。他想发财，而传教毕竟与贩卖鸦片有 所
不同。他没法儿全心全意地去工作。可是，他又准知道，若是一点成绩作不出来，他 就会
失去刚刚长出来的那一身肉。因此，在工作上，他总是忽冷忽热，有冬有夏。在多 老大遇
见他的那一天，他的心情恰好是夏天的，想把北京所有的罪人都领到上帝面前来， 作出成
绩。在这种时候，他羡慕天主教的神甫们。天主教的条件好，势力厚，神甫们可 以用钱收
买教徒，用势力庇护教徒，甚至修建堡垒，藏有枪炮。神甫们几乎全象些小皇 帝。他，一
个基督教的牧师，没有那么大的威风。想到这里，他不由地也想起舅舅的话 来：“对中国
人，别给他一点好颜色！你越厉害，他们越听话！”好，他虽然不是天主 教的神甫，可到
底是牧师，代表着上帝！于是，在他讲道的时候，他就用他的一口似是 而非的北京话，在
讲坛上大喊大叫：地狱，魔鬼，世界末日……震得小教堂的顶棚上往 下掉尘土。这样发泄
一阵，他觉得痛快了一些，没有发了财，可是发了威，也是一种胜 利。

   对那些借着教会的力量，混上洋事，家业逐渐兴旺起来的教友，他有些反感。他们 一
得到好处，就不大热心作礼拜来了。可是，他也不便得罪他们，因为在圣诞节给他送 来值
钱的礼物的正是他们。有些教友呢，家道不怎么强，而人品很好。他们到时候就来 礼拜，
而不巴结牧师。牛牧师以为这种人，按照他舅舅对中国人的看法，不大合乎标准， 所以在
喊地狱的时候，他总看着他们——你们这些自高自大的人，下地狱！下地狱！他 最喜爱的
是多老大这类的人。他们合乎标准：穷，没有一点架子，见了他便牧师长，牧 师短，叫得
震心。跟他们在一道，他觉得自己多少象个小皇帝了。他的身量本来不算很 矮，可是因为
近来吃得好，睡得香，全身越发展越圆，也就显着矮了一些。他的黄头发 不多，黄眼珠很
小；因此，他很高兴：生活在中国，黄颜色多了，对他不利。他的笑法 很突出：咔、咔地
往外挤，好象嗓子上扎着一根鱼刺。每逢遇到教友们，他必先咔咔几 下，象大人见着个小
孩，本不想笑，又不好不逗一逗那样。

   不论是在讲坛上，还是在日常生活中，他都说不出什么大道理来。他没有什么学问，
也不需要学问。他觉得只凭自己来自美国，就理当受到尊敬。他是天生的应受尊敬的人，
连上帝都得怕他三分。因此，他最讨厌那些正派的教友。当他们告诉他，或在神气上表 示
出：中国是有古老文化的国家，在古代就把最好的磁器、丝绸，和纸、茶等等送给全 人
类，他便赶紧提出轮船、火车，把磁器什么的都打碎，而后胜利地咔咔几声。及至他们表示
中国也有过岳飞和文天祥等英雄人物，他最初只眨眨眼，因为根本不晓得他们是 谁。后
来，他打听明白了他们是谁，他便自动地，严肃地，提起他们来：你们的岳飞和 文天祥有
什么用呢？你们都是罪人，只是上帝能拯救你们！说这些话的时候，他的脸便 红起来，手
心里出了汗。他不晓得自己为什么那样激动，只觉得这样脸红脖子粗的才舒 服，才对得起
真理。

   人家多老大就永远不提岳飞和文天祥。人家多老大冬夏长青地用一块破蓝布包看《 圣
经》，夹在腋下，而且巧妙地叫牛牧师看见。而后，他进一步，退两步地在牧师前面 摆
动，直到牧师咔咔了两声，他才毕恭毕敬地打开《圣经》，双手捧着，前去请教。这 样一
来，明知自己没有学问的牛牧师，忽然变成有学问的人了。

天才鹦鹉

“牧师！”多老大恭敬而亲热地叫：“牧师！牛牧师，咱们敢情都是土作的呀？”

   “对！对！‘创世记’①上说得明明白白：上帝用土造人，将生气吹在他鼻内，人 就
成了生灵。”牛牧师指着《圣经》说。“牧师！牛牧师！那么，土怎么变成了肉呢？” 多
大爷装傻充愣地问。

   “不是上帝将生气吹在鼻子里了吗？”

   “对！牧师！对！我也是这么想，可是又怕想错了！”多大爷把《旧约》的“历代”
翻开，交给牧师，而后背诵：“亚当生塞特，塞特生以挪士，以挪士生该南，该南生玛 勒
列……”②

   “行啦！行啦！”牧师高兴地劝阻。“你是真用了功！一个中国人记这些名字，不 容
易呀！”

   “真不容易！第一得记性好，第二还得舌头灵！牧师，我还有个弄不清楚的事儿， 可
以问吗？”

   “当然可以！我是牧师！”多老大翻开“启示录”③。“牧师，我不懂，为什么‘ 宝
座中，和宝座四围有四个活物，前后遍体都长满了眼睛’？这是什么活物呢？”

   “下面不是说：第一个活物象狮子，第二个活物象牛犊，第三个活物有脸象人，第 四
个活物象飞鹰吗？”

   “是呀！是呀！可为什么遍体长满了眼睛呢？”“那，”牛牧师抓了抓稀疏的黄头
发。“那，‘启示录’是最难懂的。在我们国内，光说解释‘启示录’的书就有几大车，
不，几十大车！你呀，先念‘四福音书’①吧，等到功夫深了再看‘启示录’！”牛牧 师
虚晃了一刀，可是晃得非常得体。

   “对！对！”多老大连连点头。在点头之际，他又福至心灵地想出警句：“牧师， 我
可识字不多，您得帮助我！”他的确没有读过多少书，可是无论怎么说，他也比牛牧 师多
认识几个汉字。他佩服了自己：一到谄媚人的时候，他的脑子就会那么快，嘴会那 么甜！
他觉得自己是一朵刚吐蕊的鲜花，没法儿不越开越大、越香！

   “一定！一定！”牛牧师没法子不拿出四吊钱来了。他马上看出来：即使自己发不 了
大财，可也不必愁吃愁穿了——是呀，将来回国，他可以去作教授！好嘛，连多老大 都求
他帮助念《圣经》，汉语的《圣经》，他不是个汉学家，还是什么呢？舅舅，曾经 是偷牲
口的流氓，现在不是被称为中国通么？接过四吊钱来，多老大拐弯抹角地说出： 他不仅是
个旗人，而且祖辈作过大官，戴过红顶子。

   “呕！有没有王爷呢？”牛牧师极严肃地问。王爷、皇帝，甚至于一个子爵，对牛 牧
师来说，总有那么不小的吸引力。他切盼教友中有那么一两位王爷或子爵的后裔，以 便向
国内打报告的时候，可以大书特书：两位小王爷或子爵在我的手里受了洗礼！

   “不记得有王爷。我可是的确记得，有两位侯爷！”多老大运用想象，创造了新的 家
谱。是的，就连他也不肯因伸手接那四吊钱而降低了身分。他若是侯爷的后代呢，那 点钱
便差不多是洋人向他献礼的了。

天才鹦鹉

“侯爷就够大的了，不是吗？”牛牧师更看重了多老大，而且咔咔地笑着，又给他 添
了五百钱。

   多老大包好《圣经》，揣好四吊多钱，到离教堂至少有十里地的地方，找了个大酒 缸
①。一进去，多老大把天堂完全忘掉了。多么香的酒味呀！假若人真是土作的，多老 大希
望，和泥的不是水，而是二锅头！坐在一个酒缸的旁边，他几乎要晕过去，屋中的 酒味使
他全身的血管都在喊叫：拿二锅头来！镇定了一下，他要了一小碟炒麻豆腐，几 个腌小螃
蟹，半斤白干。

   喝到他的血管全舒畅了一些，他笑了出来：遍身都是眼睛，嘻嘻嘻！他飘飘然走出
来，在门外精选了一块猪头肉，一对熏鸡蛋，几个白面火烧，自由自在地，连吃带喝地，
享受了一顿。用那块破蓝布擦了擦嘴，他向酒缸主人告别。

   吃出点甜头来以后，多老大的野心更大了些。首先他想到：要是象旗人关钱粮似的，
每月由教会发给他几两银子，够多么好呢！他打听了一下，这在基督教教会不易作到。 这
使他有点伤心，几乎要责备自己，为什么那样冒失，不打听明白了行市就受洗入了教。

   他可是并不灰心。不！既来之则安之，他必须多动脑子，给自己打出一条活路来。 是
呀，能不能借着牛牧师的力量，到“美国府”去找点差事呢？刚刚想到这里，他自己 赶紧
打了退堂鼓：不行，规规矩矩地去当差，他受不了！他愿意在闲散之中，得到好吃 好喝，
象一位告老还乡的宰相似的。是的，在他的身上，历史仿佛也不是怎么走错了路。 在他的
血液里，似乎已经没有一点什么可以燃烧起来的东西。他的最高的理想是天上掉 下馅饼
来，而且恰好掉在他的嘴里。

   他知道，教会里有好几家子，借着洋气儿开了大铺子，贩卖洋货，发了不小的财。 他
去拜访他们，希望凭教友的情谊，得点好处。可是，他们的爱心并不象他所想象的那 么深
厚，都对他非常冷淡。他们之中，有好几位会说洋话。他本来以为“亚当生塞特… …”就
是洋话；敢情并不是。他摹仿着牛牧师的官话腔调把“亚当生塞特”说成“牙当 生鳃
特”，人家还是摇头。他问人家那些活物为什么满身是眼睛，以便引起学术研究的 兴趣，
人家干脆说“不知道”！人家连一杯茶都没给他喝！多么奇怪！

   多老大苦闷。他去问那些纯正的教友，他们说信教是为追求真理，不为发财。可是，
真理值多少钱一斤呢？

   他只好去联合吃教的苦哥儿们，想造成一种势力。他们各有各的手法与作风，不愿 跟
他合作。他们之中，有的借着点洋气儿，给亲友们调停官司，或介绍买房子卖地，从 中取
得好处；也有的买点别人不敢摸的赃货，如小古玩之类，送到外国府去；或者奉洋 人之
命，去到古庙里偷个小铜佛什么的，得些报酬。他们各有门道，都不传授给别人， 特别是
多老大。他们都看不上他的背诵“亚当生塞特”和讨论“遍身是眼睛”，并且对 他得到几
吊钱的赏赐也有那么点忌妒。他是新入教的，不该后来居上，压下他们去。一 来二去，他
们管他叫作“眼睛多”，并且有机会便在牛牧师的耳旁说他的坏话。牛牧师 有“分而治
之”的策略在胸，对他并没有表示冷淡，不过赶到再讨论“启示录”的时候， 他只能得到
一吊钱了，尽管他暗示：他的小褂也象那些活物，遍身都是眼睛！怎么办呢？

天才鹦鹉

唉，不论怎么说，非得点好处不可！不能白入教！

   先从小事儿作起吧。在他入教以前，他便常到老便宜坊赊点东西吃，可是也跟别的 旗
人一样，一月倒一月，钱粮下来就还上账。现在，他决定只赊不还，看便宜坊怎么办。 以
前，他每回不过是赊二百钱的生肉，或一百六一包的盒子菜什么的；现在，他敢赊整 只的
酱鸡了。

   王掌柜从多二爷那里得到了底细。他不再怀疑十成所说的了。他想：眼睛多是在北
京，假若是在乡下，该怎样横行霸道呢？怪不得十成那么恨他们。

   “王掌柜！”多二爷含羞带愧地叫：“王掌柜！他欠下几个月的了？”

   “三个多月了，没还一个小钱！”

   “王掌柜！我，我慢慢地替他还吧！不管怎么说，他总是我的哥哥！”多二爷含着 泪
说。

   “怎能那么办呢？你们分居另过，你手里又不宽绰！”“分居另过……他的祖宗也 是
我的祖宗！”多二爷狠狠地咽了口唾沫。

   “你，你甭管！我跟他好好地讲讲理！”

   “王掌柜！老大敢作那么不体面的事，是因为有洋人给他撑腰；咱们斗不过洋人！ 王
掌柜，那点债，我还！我还！不管我怎么为难，我还！”

   王掌柜考虑了半天，决定暂且不催多老大还账，省得多老大真把洋人搬出来。他也 想
到：洋人也许不会管这样的小事吧？可是，谁准知道呢？“还是稳当点好！”他这么 告诉
自己。

   这时候，多老大也告诉自己：“行！行！这一手儿不坏，吃得开！看，我既不知道 闹
出事儿来，牛牧师到底帮不帮我的忙，也还没搬出他来吓唬王掌柜，王掌柜可是已经 不言
不语地把酱鸡送到我手里，仿佛儿子孝顺爸爸似的，行，行，有点意思儿！”

   他要求自己更进一步：“是呀，赶上了风，还不拉起帆来吗？”可是，到底牛牧师 支
持他不呢？他心里没底。好吧，喝两盅儿壮壮胆子吧。喝了四两，烧卖脸上红扑扑的， 他
进了便宜坊。这回，他不但要赊一对肘子，而且向王掌柜借四吊钱。

天才鹦鹉

王掌柜冒了火。已经忍了好久，他不能再忍。虽然作了一辈子买卖，他可究竟是个 山
东人，心直气壮。他对准了多老大的眼睛，看了两分钟。他以为多老大应当明白这是 什么
意思，希望他知难而退。可是，多老大没有动，而且冷笑了两声。这逼得王掌柜出 了声：
“多大爷！肘子不赊！四吊钱不借！旧账未还，免开尊口！你先还账！”

   多老大没法儿不搬出牛牧师来了。要不然，他找不着台阶儿走出去。“好！王掌柜！
我可有洋朋友，你咂摸咂摸①这个滋味儿吧！你要是懂得好歹的话，顶好把肘子、钱都 给
我送上门去，我恭候大驾！”他走了出去。

   为索债而和穷旗人们吵闹，应当算是王掌柜的工作。他会喊叫、争论，可是不便真 动
气。是呀，他和人家在除夕闹得天翻地覆，赶到大年初一见面，彼此就都赶上前去， 深施
一礼，连祝发财，倒好象从来都没红过脸似的。这回，他可动了真气。多老大要用 洋人的
势力敲诈他，他不能受！他又想起十成，并且觉得有这么个儿子实在值得自豪！

   可是，万一多老大真搬来洋人，怎么办呢？他和别人一样，不大知道到底洋人有多 大
力量，而越摸不着底就越可怕。他赶紧去找多老二。

   多老二好大半天没说出话来，恐怕是因为既很生气，又要控制住怒气，以便想出好 主
意来。“王掌柜，你回去吧。我找他去！”多老二想出主意来，并且决定马上行动。
“你……”

   “走吧！我找他去！请在铺子里等我吧！”多老二是老实人，可是一旦动了气，也 有
个硬劲。

   他找到了老大。

   “哟！老二！什么风儿把你吹来了？”老大故意耍俏，心里说：你不高兴我入教， 睁
眼看看吧，我混得比从前强了好多：炒麻豆腐、腌小螃蟹、猪头肉、二锅头、乃至于 酱
鸡，对不起，全先偏过了！看看我，是不是长了点肉？“大哥！听着！”老二是那么 急
切、严肃，把老大的笑容都一下子赶跑。“听着！你该便宜坊的钱，我还！我去给便 宜坊
写个字据，一个小钱不差，慢慢地都还清！你，从此不许再到那儿赊东西去！”

   眼睛多心里痒了一下。他没想到王掌柜会这么快就告诉了老二，可见王掌柜是发了
慌，害了怕。他不知道牛牧师愿意帮助他不愿意，可是王掌柜既这么发慌，那就非请出 牛
牧师来不可了！怎么知道牛牧师不愿帮助他呢？假若牛牧师肯出头，哎呀，多老大呀， 多
老大，前途光明的没法儿说呀！“老二，谢谢你的好意，我谢谢你！可是，你顶好别 管我
的事，你不懂洋务啊！”

天才鹦鹉

“老大！”完全出于愤怒，老二跪下了，给哥哥磕了个响头。“老大！给咱们的祖 宗
留点脸吧，哪怕是一钉点儿呢！别再拿洋人吓唬人，那无耻！无耻！”老二的脸上一 点血
色也没有了，双手不住地发颤，想走出去，可又迈不开步。

   老大愣了一会儿，噗哧一笑：“老二！老二！”

   “怎样？”老二希望哥哥回心转意。“怎样？”“怎样？”老大又笑了一下，而后 冷
不防地：“你滚出去！滚！”

   老二极镇定地、狠狠地看了哥哥一眼，慢慢地走了出来。出了门，他已不知道东西 南
北。他一向是走路不愿踩死个蚂蚁，说话不得罪一条野狗的人。对于兄长，他总是能 原谅
就原谅，不敢招他生气。可是，谁想到哥哥竟自作出那么没骨头的事来——狗着① 洋人，
欺负自己人！他越想越气，出着声儿叨唠：怎么呢？怎么这种事叫我碰上了呢？ 怎么呢？
堂堂的旗人会，会变成这么下贱呢？难道是二百多年前南征北战的祖宗们造下 的孽，叫后
代都变成猪狗去赎罪吗？不知道怎样走的，他走回了家。一头扎在炕上，他 哭起来。多老
大也为了难。到底该为这件事去找牛牧师不该呢？去吧，万一碰了钉子呢？ 不去吧，又怎
么露出自己的锋芒呢？嗯——去！去！万一碰了钉子，他就退教，叫牛牧 师没脸再见上
帝！对！就这么办！“牛牧师！”他叫得亲切、缠绵，使他的嗓子、舌头 都那么舒服，以
至没法儿不再叫一声：“牛牧师！”“有事快说，我正忙着呢！”牛牧 师一忙就忘了抚摸
迷失了的羊羔，而想打它两棍子。

   “那，您就先忙着吧，我改天再来！”口中这么说，多老大的脸上和身上可都露出 进
退两难的样子，叫牧师看出他有些要紧的事儿急待报告。

   “说说吧！说说吧！”牧师赏了脸。

   大起大落，多老大首先提出他听到的一些有关教会的消息——有好多地方闹了教案。
“我呀，可真不放心那些位神甫、牧师！真不放心！”

   “到底是教友啊，你有良心！”牛牧师点头夸赞。“是呀，我不敢说我比别人好， 也
不敢说比别人坏，我可是多少有点良心！”多老大非常满意自己这句话，不卑不亢， 恰到
好处。然后，他由全国性的问题，扯到北京：“北京怎么样呢？”

   牛牧师当然早已听说，并且非常注意，各地方怎么闹乱子。虽然各处教会都得到胜
利，他心里可还不大安静。教会胜利固然可喜，可是把自己的脑袋耍掉了，恐怕也不大 上
算。他给舅舅写了信，请求指示。舅舅是中国通，比上帝都更了解中国人。在信里， 他暗
示：虽然母鸡的确肥美，可是丢掉性命也怪别扭。舅舅的回信简而明：“很奇怪， 居然有
怕老鼠的猫——我说的是你！乱子闹大了，我们会出兵，你怕什么呢？在一个野 蛮国家
里，越闹乱子，对我们越有利！问问你的上帝，是这样不是？告诉你句最有用的 话：没有
乱子，你也该制造一个两个的！你要躲开那儿吗？你算把牧师的气泄透了！祝 你不平安！
祝天下不太平！”

   接到舅舅的信，牛牧师看到了真理。不管怎么说，舅舅发了财是真的。那么，舅舅 的
意见也必是真理！他坚强起来。一方面，他推测中国人一定不敢造反；另一方面，他 向使
馆建议，早些调兵，有备无患。

   “北京怎样？告诉你，连人带地方，都又脏又臭！咔，咔，咔！”

   听了这样随便、亲切，叫他完全能明白的话，多老大从心灵的最深处掏出点最地道 的
笑意，摆在脸上。牛牧师成为他的知己，肯对他说这么爽直，毫不客气的话。乘热打 铁，
他点到了题：便宜坊的王掌柜是奸商，欺诈教友，诽谤教会。“好，告他去！告他！ ”牛
牧师不能再叫舅舅骂他是怕老鼠的猫！再说，各处的教案多数是天主教制造的，他 自己该
为基督教争口气。再说，教案差不多都发生在乡间，他要是能叫北京震动那么一下，岂不名
扬天下，名利双收！再说，使馆在北京，在使馆的眼皮子下面闹点事，调兵 大概就不成问
题了。再说……。越想越对，不管怎么说，王掌柜必须是个奸商！

   多老大反倒有点发慌。他拿什么凭据去控告王掌柜呢？自己的弟弟会去作证人，可 是
证明自己理亏！怎么办？他请求牛牧师叫王掌柜摆一桌酒席，公开道歉；要是王掌柜 不
肯，再去打官司。

   牛牧师也一时决定不了怎么作才好，愣了一会儿，想起主意：“咱们祷告吧！”他 低
下头、闭上了眼。

   多老大也赶紧低头闭眼，盘算着：是叫王掌柜在前门外的山东馆子摆酒呢，还是到 大
茶馆去吃白肉呢？各有所长，很难马上作出决定，他始终没想起对上帝说什么。牛牧 师说
了声“阿们”，睁开了眼。

   多老大把眼闭得更严了些，心里空空的，可挺虔诚。“好吧，先叫他道歉吧！”牛 牧
师也觉得先去吃一顿更实惠一些。

天才鹦鹉

九

   眼睛多没有学问，所以看不起学问。他也没有骨头，所以也看不起骨头——他重视，
极其重视，酱肉。

   他记得几个零七八碎的，可信可不信的，小掌故。其中的一个是他最爱说道的，因 为
它与酱肉颇有关系。

   他说呀：便宜坊里切熟肉的木墩子是半棵大树。为什么要这么高呢？在古时候，切 肉
的墩子本来很矮。后来呀，在旗的哥儿们往往喜爱伸手指指点点，挑肥拣瘦，并且有 时候
捡起肉丝或肉块儿往嘴里送。这样，手指和飞快的刀碰到一起，就难免流点血什么 的，造
成严重的纠纷，甚至于去打官司。所以，墩子一来二去就长了身量，高高在上， 以免手指
和快刀发生关系。

   在他讲说这个小掌故的时候，他并没有提出自己的看法，到底应否把肉墩子加高， 使
手指与快刀隔离。

   可是，由他所爱讲的第二件小事情来推测，我们或者也可以找到点那弦外之音。

   他说呀：许多许多旗籍哥儿们爱闻鼻烟。客人进了烟铺，把烟壶儿递出去，店伙必 先
把一小撮鼻烟倒在柜台上，以便客人一边闻着，一边等着往壶里装烟。这叫作规矩。 是
呀，在北京作买卖都得有规矩，不准野调无腔。在古时候，店中的伙计并不懂先“敬”
烟，后装烟这个规矩，叫客人没事可作，等得不大耐烦。于是，旗人就想出了办法：一 见
柜台上没有个小小的坟头儿，便把手掌找了伙计的脸去。这样，一来二去，就创造了，并且
巩固下来，那条“敬”烟的规矩。

   假若我们把这二者——肉墩子与“敬”烟，放在一块儿去咂摸，我们颇可以肯定地
说，眼睛多对那高不可及的半棵大树是有意见的。我们可以替他说出来，假若便宜坊也 懂
得先“敬”点酱肉，够多么好呢！

   多老大对自己是不是在旗，和是否应当保持旗人的尊严，似乎已不大有意。可是， 每
逢他想起那个“敬”烟的规矩，便又不能不承认旗人的优越。是呀，这一条，和类似 的多
少条规矩，无论怎么说，也不能不算旗人们的创造。在他信教以后，他甚至这么想 过：上
帝创造了北京人，北京的旗人创造了一切规矩。

   对！对！还得继续创造！王掌柜不肯赊给他一对肘子，不肯借给他四吊钱，好！哈
哈，叫他摆一桌酒席，公开道歉！这只是个开端，新规矩还多着哩！多老大的脸日夜不 怠
地笑得象个烧卖，而且是三鲜馅儿的。

   可是，王掌柜拒绝了道歉！