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丹凤小眼

石狮我记得,那时老外的破服装可是应有尽有

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噶的噶的

欣赏了

蓉枫鸟迷

　 是妈祖信仰的发源地，莆田的妈祖庙数以百计，湄洲岛上有近20座妈祖庙许愿树。　
　　 福建沿海地区和山区：沿海地区：福州、厦门、泉州、长乐、平潭、福清、晋江、惠安、漳浦、东山、宁德、罗
源、霞浦等沿海地区有五、六十座。山区：仙游县10多座，永定县、上杭县、浦城县、安溪县、邵武等山区都有妈祖庙。
台湾地区
　　台湾地区共有妈祖庙500多座。 台南鹿耳门妈祖庙

港澳地区
　　香港的妈祖庙有50多座。澳门地区：有2座，其中妈祖阁建于明弘元年（公元1488年）。澳门（英文：Macao，葡文：macau），是“阿妈澳”的译音。　

　　大陆地区：广东和海南：有近40座。江浙地区：30多座。威海、营口、秦皇岛、青岛、长岛、烟台、蓬莱等地都有妈祖庙。天津天妃宫（公元1226年创建，是全国三大妈祖庙之一）。北京、湖南、贵州、辽宁等地都有妈祖庙。　
　　世界各地：日本：神户、长崎及很多岛上都建有妈祖庙，有数十座，并成立了信仰组织“妈祖会”。新加坡：天福宫。马来西亚：有30多座，马六甲的青云亭创建于明隆庆元年（公元1567年）最为著名。朝鲜、菲律宾、印尼、越南、泰国、挪威、丹麦、法国巴黎、加拿大、美国檀香山、旧金山、墨西哥、巴西、新西兰、非洲等地都有妈祖庙宇或祀奉场所。
旅游景区
泉州天后宫
　　泉州天后宫：是中国首个被列为全国重点文物保护单位的妈祖庙，始建于宋庆元二年（公元1196年）。它位于泉州市区天后路，占地面积约13亩，建筑面积5000多平方米，庙内除了保存较完整的大殿、后殿等古建筑外，近年
来又陆续修复了山门、戏台、钟鼓楼、东西长廊、梳妆楼等多处建筑，是现存妈祖庙中规模较大、年代较久远的一座，建置于宫内的闽台关系史博物馆收藏有大量的珍贵历史文物和民俗文物。泉州天后宫对妈祖信仰在海外的发展与传播具有重要的意义。历史上，妈祖信仰由于泉州民众的不断向外移民和贸易活动而远播祖国大陆及台、港、澳各地，因此，泉州天后宫至今在广大海外仍享有较高的声誉，许多海外同胞都称其为“温陵圣庙”，每年大约有3000多个海外团队前来参观朝圣。
天津天后宫
　　天津天后宫：俗称“娘娘宫”，始建于元泰定三年(公元1326年)，后来又经过数十次重建和重修，是世界三大天后宫(福建湄州祖庙、天津天后宫、台湾北港朝天宫)之一。它位于天津旧城东门外海河三岔河口西岸、古文化街正中，坐西朝东，占地5352平方米，建筑面积1734平方米，从东至西由戏楼、幡杆、山门、牌坊、前殿、正殿、凤尾殿、藏
经阁、启圣祠以及钟鼓楼、张仙阁和４座配殿组成，是天津市现存最早的一处古建筑群体，也是天津城市形成和发展的摇篮，因此曾有“先有娘娘宫，后有天津卫”的说法。天津天后宫曾于1954年、1982年先后两次被天津市列为重点文物保护单位，1985年又以其天津民俗文化发祥地之地位成为天津民俗博物馆的所在地，除保留天后宫复原陈列外，还陆续开辟了以展示天津民俗民风为基础内容的陈列展览，比较系统地介绍了漕运、婚育、商业、民间生活、民间艺术及民间信仰等习俗内容，并兴建了长69米的天后碑廊，描绘出一幅幅极具个性的、地域文化的历史风俗画卷，成为中外人士观光游览的胜地。
芷江天后宫
　　芷江天后宫：是中国内陆地区最大的妈祖庙，位于湖南芷江侗族自治县境内，建于清朝乾隆十三年（公元1748年），属于湖南省级文物保护单位。整个妈祖庙融古代建筑、浮雕艺术于一身，具有较高的艺术观赏价值和文物保护价值，其前坊后宫的石坊上刻有50幅浮雕，栩栩如生，雕刻技艺精湛，有“江南第一坊”之称。由于130余年未曾大修，历史风雨的剥蚀和人为的因素，使木质结构的天后宫木柱、横坊、板墙等损毁严重，因此，从1999年起，芷江侗族自治县开始对其进行整体维修，经过3年努力，并花费数百万元资金后，2002年，该天后宫已重新对外开放。
澎湖天后宫
　　澎湖天后宫：台湾最早的妈祖庙，相传始建于明万历二十年（公元1592年），庙内雕梁画栋，刻工精细，古香古
色，美不胜收。每年农历3月23日妈祖神诞日，澎湖天后宫都要举办大规模的妈祖海上绕境活动，借以祈求风调雨顺，阖家平安。澎湖天后宫后殿藏有台湾最早的一块碑刻，上刻“沈有容谕退红毛番韦麻郎等”几个大字。据说十七世纪初叶，荷兰人利用其经济军事实力，占爪哇，设东印度公司，企图与我国贸易。但当时明朝实行海禁，非朝贡国不得通商。明万历三十二年（1604年），荷兰提督韦麻郎用大泥（今泰国境内）华侨潘秀之策，致书明朝疆吏，望允荷通商，因无回音，旋率舰于7月12日登陆澎湖，以便打探。闽中大吏闻此情，急派都司沈有容往见韦麻郎于妈祖宫（即天后宫），铿锵陈辞，晓以利害。韦麻郎知通商无望，求战亦无胜算，乃于10月25日灰溜溜离澎而去，书写了中国人不战而屈人之兵的光辉一　　
庙岛显应宫
　　庙岛显应宫：中国北方建造最早、影响最大的妈祖庙，建于北宋徽宗宣和四年（公元1122年），经元、明、清几朝皇帝册封，一度被称为“天下第一娘娘庙”而名扬于世，庙岛也因此在长山列岛中独领风骚，成为南北岛屿之间文化交流
的中心，历时800多年之久，故长山列岛现亦称庙岛群岛。显应宫在“文革”中曾遭到破坏，1983年在中央有关领导的重视下得以修复。它坐落在山东长山列岛中庙岛的北部，南北傍山，东西临海，四周有诸岛环卫，整组建筑群包括前、中、后殿和戏楼等，南北长166米，东西宽66米，总面积万余平方米。大殿东侧还建有中国第一个县级航海综合博物馆，开设有中国造船史、海运史、航海技术史、海上兵事史和郑和纪念馆等。2003年8月，显应宫举行了福建湄洲妈祖和台湾北港朝天宫妈祖移驾安奉仪式，同时，还将庙中所存的清咸丰皇帝御笔亲书的“神功济世”匾重新修复，为南北民俗文化的进一步融合和妈祖文化的进一步发扬光大增添了新的内涵。
北海涠洲岛天后庙
　　是涠洲岛渔民为驱邪求平安而建的一座古庙,也称三婆庙,原庙建于1732年(乾隆三年),后被山体塌方压倒,现有的三婆庙为近年新建。常有居民来此求签拜佛,四时香火不断。
澳门天后宫
　　妈阁庙原称妈祖阁，在澳门东南方，俗称天后庙，建于一四八八年，正值明朝。背山面海，沿崖建筑，古木参天，风光优美。整座庙宇包括大殿、弘仁殿、观音阁等四座主要建筑，石狮镇门、飞檐凌空，是一座富有中国文化特色的古建筑
　　2003年10月4日刚刚落成，历时2年半，耗资2亿澳门元。它坐落在澳门路环岛的叠石塘山上，占地近7000平方米，是澳门迄今规模最大的庙宇。整个建筑按照闽南古建筑风格设计建造，并参照福建、台湾等地妈祖庙的传统规制
布局，宫前有长达60余米的阶梯，厚实华丽的牌坊式山门、汉白玉围起的祭坛和由回廊连为一体的大殿、梳妆楼、钟楼和鼓楼等。主殿坐西朝东，气势恢弘，楼台宇顶雕龙飞檐，金色琉璃熠熠生辉。宫内雕梁画栋，金碧辉煌。高达3米的妈祖塑像凤冠霞帔，慈眉善目，仪态端庄。作为世界上惟一以妈祖命名的城市，澳门早在1488年就在内港建起了第一个妈祖庙（又称妈阁庙），并从此香火旺盛，经年不断。上个世纪末，澳门已经在叠石塘山上建造了一座高19.99米、重500多吨的妈祖汉白玉塑像。据说，这是目前全世界最高的妈祖娘娘塑像。 9、开台天后宫开台天后宫位于台南市安平港，为台湾岛上历史较为悠久的妈祖庙之一。建于清康熙七年 (1668年)，为迎取福建湄洲岛妈祖神像而建，建时称安平妈祖庙。1683年妈祖被敕封为天后，安平妈祖庙遂被改为开台天后宫。现台湾有许多妈祖庙内的妈祖神像均是从此庙中分灵出去的。
新加坡天福宫
　　坐落在市区直落亚逸街（华人称源顺街）的牛车水（即唐人街）内，由新加坡华人所建，是新加坡最古老的庙宇之一，目前已被列为国家重点文物保护单位。　据介绍，在1821－1822年间，天福宫仅是一座简陋的菩萨庙。后来由于香火日旺，从1839年开始迁到直落亚逸街重建，1842年建成。宫内的花岗石柱和木祭台等都是从中国福建运去的，
神像也是于1840年从中国运去的。整座宫殿气象巍峨，庙内宽敞雅洁。正殿最高处挂有光绪皇帝1907年赐的九龙匾，上书“波靖南溟”，字框四周是龙的浮雕。另一块题为“显彻幽明”的匾额是清政府派驻新加坡第三任领事左秉隆奉献的。宫的后殿供奉着佛祖释迦牟尼的塑像。其对面是孔子的坐像。殿堂里还放有几块刻有当年捐款建庙者的姓名或船只的宝号的石牌。妈祖庙 - 妈祖妈祖妈祖与关羽、岳飞一样，不是杜撰的偶像，而是从人民中走出来的、被神圣化了的历史人物。 妈祖，北宋建隆元年（960年）三月二十三日妈祖，在一家福建姓林的望族后裔家降生。因生得奇特，她出生至满月，一声不哭，因此，父亲给她取名“默”。妈祖有一个哥哥和五个姐姐。八岁时到一所私塾读书，老师所教文章她能很快融会贯通。十岁余，她信佛焚香念经，早晚不懈。妈祖十六岁时得道，据说她虽身在室中，却能时常神游方外，谈吉凶祸福，无不奇中。能驾云飞渡大海，拯救海难，还经常为人治病消灾，远近的人都很感激她，并称她为“神姑”、“龙女”。宋太宗雍熙四年（987年），，妈祖时年二十八岁。在重阳节的前一天，妈祖对家中人说：“我心好清净，不愿居于凡尘世界。明天是重阳节，想去爬山登高。预先和你们告别。”大家都以为她要登高远眺，不知将成仙。第二天早上，妈祖焚了香，念了经告别诸姐，直上湄峰最高处，这时，只见湄峰顶上浓云四合，一道白气冲上天空，仿佛听见天空有丝竹管弦奏起的仙乐声，直彻云天，彩虹辉映，妈祖乘长风驾祥云，翱翔于苍天皎日间。俯视人世，若隐若现。忽然彩云布合，不可复见。湄洲人仰头望去，无不欷嘘惊叹。此后妈祖经常显灵，乡亲们时常能看到她在山岩水洞之旁，或盘坐于彩云雾霭之间，或朱衣飞翔海上。常示梦显圣，急救人难，护国佑民。于是乡里之人就在湄峰建起祠庙，虔诚敬奉，后人前来朝拜者，络绎不绝。 妈祖妈祖，是人们对海上女神的亲昵称呼。受阴阳学说的影响，古代中国人认为水神应属女性，而妈祖恰巧又是女性中的人杰和航海者最敬仰的一位海神，因此，在当地士宦的提议和倡导下，朝廷也频频给予妈祖赐封，妈祖的地位越来越高。康熙十九年（公元1680年），妈祖被赐封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃圣母”，康熙二十三年（公元1684年）又被赐封为“护国庇民妙应昭应普济天后”，“天上圣母”和“天后”从此便成了妈祖的圣称。妈祖信仰的产生和远播是同北宋以来中国海事活动频繁及朝廷加以利用宣传有着必然联系。 随着妈祖从一个民间女子逐渐演变为“天后”、“天上圣母”，妈祖信仰也逐渐从湄洲岛走向全世界。建于北宋雍熙四年(公元987年)的湄洲祖庙也很快成为妈祖文化的圣地和海内外妈祖信众崇仰的中心。此后千年，全国乃至世界各地纷纷创建妈祖庙。据不完全统计，目前，全世界共有妈祖庙近5000座，信奉者近2亿人，近年来，专程到湄洲妈祖祖庙祭拜的信徒年均已达百万人次。1987年夏历九月初九（公历10月31日），会集莆田湄州岛妈祖庙的港台同胞、海外侨胞及来自大陆各地的男女信众达十万之多，举行了纪念妈祖逝世一千周年的隆重祭典,可见妈祖文化的影响源远流长。[3] 公元1533年葡萄牙人初到澳门，在妈阁庙附近登岸，他们不知道地名，问当地渔民。渔民答曰：“妈阁”。于是，葡人即把澳门称作“MACAO”。这个名字一用就是数百年。妈祖庙 - 数字动画《海之传说-妈祖》卡通电影数字动画《海之传说-妈祖 妈祖庙》由北京中影集团联合影视有限公司与台湾中华卡通制作有限公司联合摄制出品发行，卡通电影从前期企划到制作完成共花费三年的时间，制作投资1500万元人民币，总动画绘制张数达十五万张，动员海峡两岸近两百名动画创作艺术家共同携手完成，内容采用先进的 3D 2D 画面方式制作，在最重要的海水场景与画面特效上，更是由制作团队运用全 3D 影像计算机软件演算而成，画面精美，故事精采，有欢乐有泪水，有 Q 版千里眼、顺风耳陪伴小妈祖行医、学法术，有妈祖为了保护人民用尽气力的感人情节。数字动画《海之传说-妈祖》于2007年暑假期间在两岸三地同时上映，并规划华语、闽南语与粤语等三种版本，音乐创作邀请到知名音乐人姚谦特别量身打造，主题曲为扬名国际的旅居加拿大华人歌手朱哲琴主唱，与肩负闽南地方戏曲歌仔戏传承使命的台湾明华园当家小生孙翠凤将演唱闽南语版本主题曲，两人悠扬清亮的歌声与韵味浑厚的嗓音，更增添本片的精采可看度；全片由留美归国的邓桥担任制作总监，杰出创作动画师林世仁导演与制片邓亚刚、美术高文裕、张伟、造型杨数鹏、后制李武浩、胡正宗、吕敦伟等数十位企划、编导团队联合精心制作，黄金制作阵容让妈祖美德精神精彩再现。

蓉枫鸟迷

福州熊猫世界
　　福州熊猫世界由“大熊猫馆”、“小熊猫馆”、“熊类展区”、“熊猫博物馆”、“熊猫影剧院”、“熊猫艺术馆”、“梦山蝴生态园”、“国宝卫士园”、“儿童小乐园”和距市区25公里、海拔高达1000米的古岭“熊猫山庄”等十个部门组成。熊猫世界以独特的科研驯化、大熊猫生殖生理研究、异种克隆大熊猫试验和配套的青少年科普教育设施而闻名中外。
其展出和活动内容有：
　　1、大、小“熊猫馆”展出大、小熊猫，熊类展区展出黑熊、马来熊、棕熊以及根据气温和动物健康状况统筹安排其中一项动物体操表演。
　　2、“熊猫博物馆”展厅680m2,为我国第二个具有独特风格的熊猫博物馆。人们可看到80万年前大熊猫的化石和现代几十克重的熊猫胎儿以及距今2100年前西汉时期人类与大熊猫渊源关系的历史见证资料和大熊猫栖息地巨幅风光照片等。
　　3、“熊猫影剧院”播放独家拥有的大熊猫电影或大熊猫投影电视以及预约的“熊猫文化”舞台演出。资料珍贵，内容真实，感人肺腑。
　　4、“熊猫艺术馆”占地面积200m2，目前为中外唯一的一个以大熊猫为主题的艺术馆。展出熊猫艺术珍品、绝品2000余件、张。我国著名书、画、邮票设计家邵华泽、韩美林、洪世清、万维生等分别为该馆题名、题词、作画、设计首日封。还有重达一吨的熊猫根雕世界之最也在此展出。
　　5、“梦山蝴蝶生态园”用现代高科技手段模似南方热带雨林（瀑布、雷雨、闪电），展现与大熊猫伴生的友邻——蝴蝶的栖息环境和演化过程。
　　6、“国宝卫士园”为国内第一座对外开放的警犬表演场。占地面积3000m2，拥有1000多座位。它夜间巡逻保卫大熊猫居住的村落，白天练功，爬越障碍、追踪目标、搜索毒品或爆炸物，寻救主人，扑咬坏人等等。是对公众、尤其是青少年开展科普教育的好课堂。

小桃花

经济很发达

京城菜鸟

佛家胜地、、、、、、、、。

陆小坤

游游山,玩玩水