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(发贴的是重庆人吧,一向以诋毁四川为已任,就算个别四川笼儿匠骗了你 你一句话就打翻了所有四川的笼儿匠,先有眼睛后有买卖,自已先前看不来,遭了道 现在来后悔,你也不见得是啥子好货。我就是成都的耍笼子的爱家。)括号中的内容转自江天一色网友在《慎买川派名家笼》46楼中留的言。
9月13日我在青鸟网中发了一篇名为《慎买川派名家笼》的帖子。帖中我以过来人的真实经历,指出当今川派鸟笼界确实存在个别伪大师以及“作揖买笼磕头卖”的艰辛场面。原本想告诫大家,不可盲目买笼和轻信奸人,无奈受到江天一色网友的无理指责和侮辱。就学以来,我以师法刘宗绪、阎崇年等诸家以川笼正解而居。下面就此提出以下看法:
1、我的确是重庆人。在拙文《慎买川派名家笼》中明确说明往返成渝之间,想必能识字的人都能看懂。从江天一色网友的行文中可以猜测我们可能在成都鸟市见过面,只不过现实与网络同一人不能对号而已。
2、说我“一向以诋毁四川为已任”。本人爱笼甚深,为求精品川笼往返成渝两地之间10次即是明证;至今为止,可以说与两、三位大师相交甚笃。前后经我手的顶级名家笼共13张(包括伪大师作品),现在出手7张。最早出手的的4张是款式、大小等问题自然淘汰,才出手的3张是将三流货冒充尖货清出出局而为。本人出手笼子均分别给予成都、重庆等地的商家,没有赚一分钱。这次出手的三流货在鸟笼行情暴涨、保养优良的情形下价格还有大幅缩水。当然,重庆到成都买笼者不乏我一人,确有个别笼友买笼后在鸟友间赚钱贩卖。我是否属于拿笼贩卖,只要到重庆鸟市走一遭就可自见分晓。
3、鉴藏、把玩川派名家笼的玩家众多,就如江天一色网友所说自己就是鸟笼爱家。玩家中根据个人喜好推崇某一个名家现象实属正常。为避免留下炒作之嫌,至今为此(包括以前发帖)并没有直接指出谁的笼做得最好,我最推崇谁。即使以前发帖展示鸟笼,也只正面介绍某一作品,并没抬谁贬谁。不可否认,正是因为避免炒作之嫌,才让“亲者痛仇者快”。个别德艺双馨的大师埋汰在滚滚激流中,没有得以大势扬名天下。
4、说我“就算个别四川笼儿匠骗了你 你一句话就打翻了所有四川的笼儿匠”。我在拙文《慎买川派名家笼》中明确说明是个别伪大师,个别伪大师和所有四川的笼儿匠在数量级上有天壤之别。如果江天一色网友不能理解“个别“一词,烦请百度一下回帖。就是在伪大师坑骗以后直至今天,我也没有直接指出伪大师的姓名。这是从避免川笼界大师之间“你方唱罢我登场”以及维持伪大师生计的角度慎重抉择的。由此而论“你也不见得是啥子好货”,何以成立?
5,我郑重声明:伪大师的作品已经被我全部清除出局,现在手中鸟笼都是真大师的作品。(当然,仍就为了避免炒作之嫌,我不能明说手中还有哪些名家的作品。如果想知道,欢迎到重庆实物查看。)
6、我在《慎买川派名家笼姊妹篇之------慧眼断优劣》一文中明确指出:“在当下所谓的大师中,大家的仁者见仁智者见智是思维层次高低的不同,理解深浅的不同,并不是各有优劣。好的肯定就好,劣的没有辩解可谈。 ”面对纷繁复杂毫无科学评价体系的局面,以我一己之力,想对某一大师推崇备至怕是难以担当。成都玩家中如有人大代表之类,可向成都市政府、成都市非物质文化保护遗产中心提出建议:建立川派鸟笼质量评价体系,其中设列若干子系统进行量化。届时,“清者自清、浊者自浊”。哪些师父漫天要价、哪些师父公道正派,自见人心。笔者所设定的品鉴川笼十法则,在时间合适的时候可以全盘托出供大家参考。届时本人是对川笼进行细致思考还是所谓报复,大家自然就可了见一般。
“明亡清兴、共和代替君主”是历史发展的必然。在川派鸟笼的发展进程中,四川玩家如不能从发展的大局进行深入思考,在收藏、理论等方面有所科学、系统见解,还以有几张名家笼而自豪的话。由其它地区的玩家来进行正解,也是再平常不过的事。诸如江天一色等个别四川玩家的言论不过是“晚明遗老”的怨言和呻吟而已! |
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