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发表于 2012-1-4 00:11:09
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引用楼主上海百灵于2012-01-03 18:37发表的 关于兰州百灵笼子的文化 :
今天闲来无事在家听百灵鸣叫，看到老帖子讲关于地方笼子的文化，转抄一段，推荐给大家一起学习下，兰州地方百灵笼文化，第一，鸟笼用篾子48根，来自女娲补天的传说，补天时用了48根柱子；第二，笼顶为天，笼底为地，寓意乾坤全矣；第三，凤凰台寓意古代皇帝用的玉玺；第四，“四平八稳一通天”，“四平”指抓手的四个平抓，“八稳”指的是八道圈（包括最下面的宽圈），“一通天”指的是钩子；第五，水门，水为财，鸟从笼外取水，寓意进财。第六：就是水盒、食盒图案寓意。（关于笼子，可能专门做笼子师傅讲得更多）
关于百灵的文化很多，希望玩百灵的老前辈多讲讲百灵文化，十三口寓意什么？，希望有朋友给我讲讲。我说的也是道听途说，不对处请朋友们指正！
老人家一生酷爱养百灵，总结了一套挑雏鸟，压口，看鸟的经验。我刚养鸟时，还从他那里取过经呢。
80年代初期，老人家工资低，家里孩子多，养百灵补贴家用，卖鸟也从来不骗人，要给你反复讲清鸟的情况，及养法，和注意事项。小百灵兰州讲究压喊驴的声音，喊驴就是兰州养百灵的独特的鸟文化，随着老人家的去世这个口也基本失传了，喊驴声是人嘴里打口哨，模仿赶马车，赶驴车的声音叫百灵学，究竟喊驴声从何而来，是何寓意，再也没有人能够讲的清了，恐怕也随着老人家的离开而远去了。成都的王恩平写过一本养鸟的书，书中提到旧社会成都人养百灵，讲究吆声，成都的吆声其实和兰州的喊驴声差不多。提到吆声我就想起多年前老人家和我讲过的一些事，旧社会包头的商人，把小百灵鸟从包头用毛驴车，马车运到兰州贩卖，然后把前一年没有学好，没有学全喊驴口的淘汰的百灵，他们便宜的买上，然后把兰州的特产水烟，和当地的土特产等商品收购一批，经旱路带到成都去卖，这样就把兰州独特的百灵文化带到了成都。这些商人从成都又把茶叶等商品经旱路带到兰州，他们回包头时，坐兰州的羊皮筏子经黄河，走水路走1300多公里把商品带回包头。之所以走水路是因为便利，时间短，这样成本低，赚的钱也更多了。兰州的羊皮筏子也就出了名。兰州人也就有了 ‘羊皮筏子赛军舰’这么一说。 |
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楼主: 上海百灵
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发表于 2012-1-3 22:48:21
