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蜀地之野产异鸟：或栗腹，或叽鸫，或林鸲，或仙翁…形态优美,鸣声悦耳,丽质而漂亮，触之者尽喜；养鸟人，无御之者。然得而笼之以为宠，可以医心病、无聊、空虚，去凡尘，越三界。其始公子王孙把玩之，渐次市井小民亦趋之，当下玩鸟俨然为时尚矣。遂有鸟市成，鸟贩募有能捕之者，当其薪入。蜀野之人争奔走焉 。
有蒋氏者，专其利十年矣。问之，则曰：“吾祖乃农民，吾父乃农民，今吾嗣为之十余年，没有文化，还能干啥？” 言之貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若苦之乎？余将助汝找一工作，则如何？” 蒋氏大戚，但不以为然，曰：“君将哀吾生之乎？则吾捕鸟为生之不幸，未若复在老家川北当农民或外地当民工不幸之甚也。向吾不为斯役，则久为农民矣。自吾氏三世居川北深山，乡邻每日皆触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而贫穷者也。与吾祖居者，其室十无一温饱焉。与吾父居者，其室无不为老农焉。与吾居十余年者，今皆外出当民工焉。非老农即民工，而吾以捕鸟独领高薪，结婚生子，城里租房子，达官贵人之来吾处，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，惊喜于吾捕捉之鸟焉。吾洋洋而起，视其笼，而吾鸟尚在，则弛然而坐。谨食之，时而高价卖焉。退而甘食其换之有，以尽吾齿，以养吾妻，以养吾子，以赡父老，以之为生计。盖一岁之部分时间穿梭于荒野山林、沟豁江湖，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之贫困劳苦有是哉？！今虽苦乎此，比吾乡邻之苦则已后矣，又安敢苦耶？”
余闻而愈悲，屈子曰：“哀民生之艰！” 吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知民生之苦，有甚于是捕鸟者乎！故为之说，以俟夫唾捕鸟者杀生、低贱、破坏生态平衡者得焉。 |
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发表于 2007-4-4 22:44:18
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