养鸟与美文

田家岗人

在文学界也有几位同学朋友，有时也看文学作品。今养鸟者来自各个社会阶层，但无论如何，养鸟应为雅事，谈论鸟事，亦以言之有物，合情合理，科学分析，文字优美有趣，既要继承传统，也要推陈出新为好。今见鸟友静房山人的一篇文章，文笔颇佳，谈古人养鸟经验，值得一读，摘录如下，以飨同好。

资料记载，国人饲养画眉，最早可追溯到宋代。宋人陈均曾撰有《画眉笔谈》集，对画眉的生态、捕捉及饲养方法皆有详细介绍，其中有“雄者最善鸣，性尤嗜斗，居山中必独居一地，不使它雄飞过，过即力斗，而雌鸟则否。然而其声清圆巧啭，恒以竹器置雌其内，设机械诱其焉。但其老者则不可驯，故多捕雏鸟以养。雏鸟宜初飞时捕养笼内，日喂以豆腐，稍长后，以米粒置桌上，诱其见及其嘴喙坚硬时，自能啄食。驯养过程，须使其常与猫、狗接触，免得日后生恐惊。喜食昆虫，亦可牛肉代之，亦可以虾蟹煨熟喂之。食器必须备水，以另一器置砂砾，因食肉时，喜食砂石。”又“欲试画眉能否教以语音，可于雏鸟未能鸣唱前置于山溪流水间，若能自鸣，该鸟可教。然后于夜间令其醒，教之以音，日久习惯即能仿效。最名贵画眉以能仿人教语音外，还能独仿飞禽鸣声。”

最早描述画眉鸣叫的有晋朝诗人王叔承：“隔枝幽鸟响笙簧，一断清音一举觞。绝胜花边催羯鼓，乱峰烟月半斜日。”牋

田家岗人

在文学界也有几位同学朋友，有时也看文学作品。今养鸟者来自各个社会阶层，但无论如何，养鸟应为雅事，谈论鸟事，亦以言之有物，合情合理，科学分析，文字优美有趣，既要继承传统，也要推陈出新为好。今见鸟友静房山人的一篇文章，文笔颇佳，谈古人养鸟经验，值得一读，摘录如下，以飨同好。

资料记载，国人饲养画眉，最早可追溯到宋代。宋人陈均曾撰有《画眉笔谈》集，对画眉的生态、捕捉及饲养方法皆有详细介绍，其中有“雄者最善鸣，性尤嗜斗，居山中必独居一地，不使它雄飞过，过即力斗，而雌鸟则否。然而其声清圆巧啭，恒以竹器置雌其内，设机械诱其焉。但其老者则不可驯，故多捕雏鸟以养。雏鸟宜初飞时捕养笼内，日喂以豆腐，稍长后，以米粒置桌上，诱其见及其嘴喙坚硬时，自能啄食。驯养过程，须使其常与猫、狗接触，免得日后生恐惊。喜食昆虫，亦可牛肉代之，亦可以虾蟹煨熟喂之。食器必须备水，以另一器置砂砾，因食肉时，喜食砂石。”又“欲试画眉能否教以语音，可于雏鸟未能鸣唱前置于山溪流水间，若能自鸣，该鸟可教。然后于夜间令其醒，教之以音，日久习惯即能仿效。最名贵画眉以能仿人教语音外，还能独仿飞禽鸣声。”

最早描述画眉鸣叫的有晋朝诗人王叔承：“隔枝幽鸟响笙簧，一断清音一举觞。绝胜花边催羯鼓，乱峰烟月半斜日。”牋

田家岗人

在文学界也有几位同学朋友，有时也看文学作品。今养鸟者来自各个社会阶层，但无论如何，养鸟应为雅事，谈论鸟事，亦以言之有物，合情合理，科学分析，文字优美有趣，既要继承传统，也要推陈出新为好。今见鸟友静房山人的一篇文章，文笔颇佳，谈古人养鸟经验，值得一读，摘录如下，以飨同好。

资料记载，国人饲养画眉，最早可追溯到宋代。宋人陈均曾撰有《画眉笔谈》集，对画眉的生态、捕捉及饲养方法皆有详细介绍，其中有“雄者最善鸣，性尤嗜斗，居山中必独居一地，不使它雄飞过，过即力斗，而雌鸟则否。然而其声清圆巧啭，恒以竹器置雌其内，设机械诱其焉。但其老者则不可驯，故多捕雏鸟以养。雏鸟宜初飞时捕养笼内，日喂以豆腐，稍长后，以米粒置桌上，诱其见及其嘴喙坚硬时，自能啄食。驯养过程，须使其常与猫、狗接触，免得日后生恐惊。喜食昆虫，亦可牛肉代之，亦可以虾蟹煨熟喂之。食器必须备水，以另一器置砂砾，因食肉时，喜食砂石。”又“欲试画眉能否教以语音，可于雏鸟未能鸣唱前置于山溪流水间，若能自鸣，该鸟可教。然后于夜间令其醒，教之以音，日久习惯即能仿效。最名贵画眉以能仿人教语音外，还能独仿飞禽鸣声。”

最早描述画眉鸣叫的有晋朝诗人王叔承：“隔枝幽鸟响笙簧，一断清音一举觞。绝胜花边催羯鼓，乱峰烟月半斜日。”牋

田家岗人

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资料记载，国人饲养画眉，最早可追溯到宋代。宋人陈均曾撰有《画眉笔谈》集，对画眉的生态、捕捉及饲养方法皆有详细介绍，其中有“雄者最善鸣，性尤嗜斗，居山中必独居一地，不使它雄飞过，过即力斗，而雌鸟则否。然而其声清圆巧啭，恒以竹器置雌其内，设机械诱其焉。但其老者则不可驯，故多捕雏鸟以养。雏鸟宜初飞时捕养笼内，日喂以豆腐，稍长后，以米粒置桌上，诱其见及其嘴喙坚硬时，自能啄食。驯养过程，须使其常与猫、狗接触，免得日后生恐惊。喜食昆虫，亦可牛肉代之，亦可以虾蟹煨熟喂之。食器必须备水，以另一器置砂砾，因食肉时，喜食砂石。”又“欲试画眉能否教以语音，可于雏鸟未能鸣唱前置于山溪流水间，若能自鸣，该鸟可教。然后于夜间令其醒，教之以音，日久习惯即能仿效。最名贵画眉以能仿人教语音外，还能独仿飞禽鸣声。”

最早描述画眉鸣叫的有晋朝诗人王叔承：“隔枝幽鸟响笙簧，一断清音一举觞。绝胜花边催羯鼓，乱峰烟月半斜日。”牋

田家岗人

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田家岗人

在文学界也有几位同学朋友，有时也看文学作品。今养鸟者来自各个社会阶层，但无论如何，养鸟应为雅事，谈论鸟事，亦以言之有物，合情合理，科学分析，文字优美有趣，既要继承传统，也要推陈出新为好。今见鸟友静房山人的一篇文章，文笔颇佳，谈古人养鸟经验，值得一读，摘录如下，以飨同好。

资料记载，国人饲养画眉，最早可追溯到宋代。宋人陈均曾撰有《画眉笔谈》集，对画眉的生态、捕捉及饲养方法皆有详细介绍，其中有“雄者最善鸣，性尤嗜斗，居山中必独居一地，不使它雄飞过，过即力斗，而雌鸟则否。然而其声清圆巧啭，恒以竹器置雌其内，设机械诱其焉。但其老者则不可驯，故多捕雏鸟以养。雏鸟宜初飞时捕养笼内，日喂以豆腐，稍长后，以米粒置桌上，诱其见及其嘴喙坚硬时，自能啄食。驯养过程，须使其常与猫、狗接触，免得日后生恐惊。喜食昆虫，亦可牛肉代之，亦可以虾蟹煨熟喂之。食器必须备水，以另一器置砂砾，因食肉时，喜食砂石。”又“欲试画眉能否教以语音，可于雏鸟未能鸣唱前置于山溪流水间，若能自鸣，该鸟可教。然后于夜间令其醒，教之以音，日久习惯即能仿效。最名贵画眉以能仿人教语音外，还能独仿飞禽鸣声。”

最早描述画眉鸣叫的有晋朝诗人王叔承：“隔枝幽鸟响笙簧，一断清音一举觞。绝胜花边催羯鼓，乱峰烟月半斜日。”牋

田家岗人

在文学界也有几位同学朋友，有时也看文学作品。今养鸟者来自各个社会阶层，但无论如何，养鸟应为雅事，谈论鸟事，亦以言之有物，合情合理，科学分析，文字优美有趣，既要继承传统，也要推陈出新为好。今见鸟友静房山人的一篇文章，文笔颇佳，谈古人养鸟经验，值得一读，摘录如下，以飨同好。

资料记载，国人饲养画眉，最早可追溯到宋代。宋人陈均曾撰有《画眉笔谈》集，对画眉的生态、捕捉及饲养方法皆有详细介绍，其中有“雄者最善鸣，性尤嗜斗，居山中必独居一地，不使它雄飞过，过即力斗，而雌鸟则否。然而其声清圆巧啭，恒以竹器置雌其内，设机械诱其焉。但其老者则不可驯，故多捕雏鸟以养。雏鸟宜初飞时捕养笼内，日喂以豆腐，稍长后，以米粒置桌上，诱其见及其嘴喙坚硬时，自能啄食。驯养过程，须使其常与猫、狗接触，免得日后生恐惊。喜食昆虫，亦可牛肉代之，亦可以虾蟹煨熟喂之。食器必须备水，以另一器置砂砾，因食肉时，喜食砂石。”又“欲试画眉能否教以语音，可于雏鸟未能鸣唱前置于山溪流水间，若能自鸣，该鸟可教。然后于夜间令其醒，教之以音，日久习惯即能仿效。最名贵画眉以能仿人教语音外，还能独仿飞禽鸣声。”

最早描述画眉鸣叫的有晋朝诗人王叔承：“隔枝幽鸟响笙簧，一断清音一举觞。绝胜花边催羯鼓，乱峰烟月半斜日。”牋

田家岗人

在文学界也有几位同学朋友，有时也看文学作品。今养鸟者来自各个社会阶层，但无论如何，养鸟应为雅事，谈论鸟事，亦以言之有物，合情合理，科学分析，文字优美有趣，既要继承传统，也要推陈出新为好。今见鸟友静房山人的一篇文章，文笔颇佳，谈古人养鸟经验，值得一读，摘录如下，以飨同好。

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最早描述画眉鸣叫的有晋朝诗人王叔承：“隔枝幽鸟响笙簧，一断清音一举觞。绝胜花边催羯鼓，乱峰烟月半斜日。”牋

秃嘴嘴

拜读了，

画眉王迷

画眉赏鸣乐娇音，美文素修雅心境。

谢楼主读书感悟，学习了。