日本国宝中的8件中国瓷器

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日本的文物主要分为四个级别，即国宝、重要文化遗产、重要美术品和一般美术品。至2001年6月止，1059件文物被指定为国宝，其中包括8件中国古陶瓷。

这8件国宝瓷器中，4件宋代建窑、1件宋代吉州窑、2件宋代龙泉窑、1件元代龙泉窑。下面分别予以介绍。

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1．宋代建窑曜变茶盏

这件茶盏造型为束口，深弧壁，瘦底，浅圈足。内外施黑釉，釉层较厚，外壁施釉不到底。因高温烧造时，釉层熔融垂流，致使外壁近足处垂积的釉呈滴珠状。足部露胎，胎呈铁黑色，胎质较粗。

内底堆积的釉层较厚。外壁一滴珠在被敲掉时伤及胎体，留下一黄豆粒大小的疤痕，外壁及内底几乎无曜变斑，内底与内壁交接处有一周曜变斑。内擘满布曜变斑点，或聚或散，分布不均聚者或呈梅花形，或呈蚕形，或呈“T”字形；散者呈油滴状。外壁近足处有一周微凸的刀削线痕。圈足的底面不是平切，而是略呈内高外低的坡状，摆在平面上可以看到微小的缝隙。

该茶盏最神奇之处是在光线照射下能发出七彩光芒，且随着视角的改变色彩变幻莫测，故有“曜变”之称。“曜”即“耀”，“照耀”之意。该茶盏确属宋代建窑黑釉茶盏中的神奇之作，给观者以一种不可思议的感觉。日本收藏有3件宋代建窑曜变茶盏，以此件最为精美。

其流传经历依次是：德川将军家（柳营御物）、淀藩主稻叶家、小野哲郎（大正七年，1918年）、岩崎家（昭和九年，1924年）、静嘉堂文库美术馆。

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2．宋代建窑曜变茶盏

造型、胎质及制作工艺均与上述静嘉堂文库美术馆减品基本相同。外壁有少量曜变斑，盏内密布油滴状曜变斑，曜变效果略逊于静嘉堂文库美术馆藏品。

此茶盏传自江户时代（1603 - 1868年）水户德川家，大正七年（1918年）藤田平太郎以53800日元购得。其流传经历依次是：德川家康(1542-1616年)、德川赖房（1603 - 1661午，水户德川家）、藤田平太郎、藤田美术馆。

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3．宋代建窑曜变茶盏

造型、胎质及制作工艺均与上述两件茶盏基本相同。外壁无曜变斑，盏内分布油滴状曜变斑，曜变效果逊于上述两件茶盏。

该茶盏原归京都大德寺龙光院的创建者江月宗玩（1574-1643年）所有，后传至龙光院(注：此盏极少被公开展出)。装茶盏的盒子表面书有“曜变天目江月宗玩”。


上述三件作品是日前世上仅存的三件宋代建窑曜变茶盏。

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4．宋代建窑油滴茶盏

同上述三件曜变茶盏相比，此盏造型与底足的处理均显得粗糙。内外黑釉表面密布银灰色油滴状结晶斑，斑点自下而上逐渐变得稀疏，在一定的角度下观察，油滴斑亦略有“曜变”效果。仔细观察，可以发现油滴斑大小不一，形状不同，大油滴斑是由小油滴斑聚集而成。这些在烧成时自然形成的密密匝匝的油滴斑恰似沸水中攒动的气泡，给人以神奇微妙之感。

此盏在桃山时代(1573-1603年)归丰臣秀吉的外甥阴白秀次（1568-1595年）所有。此后的流传经历是：西本愿寺世、三井八郎右卫、酒井家、安宅COLLECTION、大阪市立东洋陶瓷美术馆。

宋代建窑油滴茶盏是仅次于曜变的名品，目前国内所藏宋代建窑茶盏中没有一件完整的油滴盏，日本却收藏十几件，以这件最为精美。仅次于此件的，有静嘉堂文库美术馆（另一种造型——撇口，被定为重要文化遗产）、文化厅收藏（被定为重要文化遗产）、根津美术馆（被定为重要美术品）等。

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5．宋代吉州窑剪纸贴花团花纹茶盏

盏呈缸形，广口，瘦底，浅圈足。外壁黑釉地上呈玳瑁斑。盏内剪纸贴花装饰，每一个团花均由二枝牡丹组成，布局疏朗，灵动活泼。日本人称此茶盏为“玳皮团花天目茶碗”，“玳皮”即“玳瑁”。

此茶盏的流传经历依次是：上田三郎右卫门、松平不昧、松平直亮、万野裕昭、万野美术馆。

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6．宋代龙泉窑青釉直颈瓶

撇口，细长颈，圆腹，圈足。造型稳重端庄。通体内外施粉青色釉，釉面洁净无瑕，浑然一色。此瓶是南宋时浙江龙泉窑发展到鼎盛时期的杰出作品。

日本茶道界称此瓶为“青磁下芜花生”，“下芜”是形容瓶的腹部象扁萝卜形。从平安时代(794 - 1192年)前期开始，中国青瓷大量传人日本，保存下来的青瓷中以此瓶最为精美。

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7．宋代龙泉窑青釉凤耳瓶

盘口，直颈，折肩，筒形腹，圈足。颈部对称置凤凰形耳，使其朴素的造型平添均衡匀称之美。通体内外施粉青色釉，釉色纯正。在传世宋代龙泉窑青釉凤耳瓶中以此件最为出众。日本人称此种龙泉窑青瓷为“砧青磁”，是因为瓶的形状颇似古代捶衣裳用的砧子。

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8．元代龙泉窑青釉褐斑玉壶春瓶

撇口，束颈，腹若悬胆，圈足。通体内外施青釉，釉面涂点黑褐色斑点。在青翠的釉面衬托下，斑点显得格外醒目。圈足内亦施青釉。

元代龙泉窑青瓷上流行涂点褐斑的装饰技法，所施褐斑多为快速随意涂点，日本人称之为“飞青瓷”。飞青瓷深受日本茶道界人士的喜爱与珍视。

此瓶在江户时代（1603-1868年）被大阪的豪商巨贾鸿池当作传家宝，后成为安宅COLLECTION的藏品，再传至大阪市立东洋陶瓷美术馆。此瓶被日本人视作凝聚东洋审美观的出类拔萃之作。

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日本对宋瓷的审美

日本收藏的中国陶瓷，上自新石器时代的彩陶，下迄明清时代的各种彩瓷和颜色釉瓷几乎无所不包，但为何被定为国宝的8件中国瓷器全都是与茶道有关的宋、元瓷器，而被欧美西方陶瓷爱好者视若拱璧的明清官窑名瓷居然一件没有，这一怪异现象，当与室町时代（1392-1572年）以来日本人的审美趣味有密切关系。室町时代以降，日本的陶瓷收藏或多或少都与茶道具密切关联。

日本的茶道起源于镰仓时代（1192-1333年），与中国宋代点茶法一脉相承。至室町时代，具有清淡雅逸特色的中国宋、元时期的书画、雕漆、陶瓷等工艺美术品大量涌入日本社会，特别是宋、元陶瓷中的茶道具，以其端庄、峻严、清冽、高贵的艺术格调影响了日本人的审美趣味。

日本人对艺术品格凋的追求逐渐偏离奈良、平安时代追求浓艳华丽的唐风，转趋崇尚淡雅隐逸的艺文特色，致使最能俸现这一美学风格的中国宋、元瓷器成为名门望族争相猎奇的宝物。其时，在新兴的武士贵族之间盛行特殊的茶会仪式，中国宋、元瓷器被陈列于茶室中以示荣耀，成为物主身份和地位的象征。

这8件价值连城的国宝陶瓷目前分别收藏在7个美术馆和财团中，被当作镇馆之宝，从不轻易公开展示，而且至今也未将8件集中在一起公开展示过。即使1960年在日本东京高岛屋举办的，号称汇集全日本名品的“中国名陶百选展”上，亦只有其中的6件参展。

（原文为故宫博物院研究员吕成龙所著《日本所定国宝中的中国陶瓷》）