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商朝时,有一天,宰相箕子看见商纣王制作了一双象牙筷子,觉得很恐惧,因为他立刻想到使用象牙筷,就一定不会再用陶制器皿来盛带汁的肉,而需配合使用犀牛角杯或玉杯;有了玉杯,就一定不会用来盛豆类食品,就一定要吃牦牛、大象、豹子的胎儿;吃牦牛、大象、豹子的胎儿,就一定不能穿粗布短衣、住茅屋,而需穿多层的织锦衣服,住上高台大室。按照这个方式推算下去,普天下的东西够不够他享用,离亡国就不远了。
箕子可谓智者,他没有仅仅看到一双象牙筷子,而是看见了商纣王的贪欲。
贪欲如同人心中的一头野兽,你不断地喂养它,它被越养越肥,胃口也越来越大。最终,人自己也要被它吃掉。
物品本来是死的,但一经人的欲望,就变成了活的,也会不断地产生欲望。曾经有一位朋友讨论买什么样的车,一位朋友说,买车就要买名车,另一位开着名车的朋友说,你不知道开名车的难处,要保养,要配套,要维修,车也有需要。
任何欲望的满足只是开始,下一步不是欲望的消除,而是更大的欲望,所谓抱薪救火,薪不尽,火不灭,欲望只有榨干了你的油水才肯罢休。
人,是欲望的动物,所以永远得不到满足,永远在为自己摄取着,最后终于沦为私欲的奴隶,把自己的心灵变成了地狱。而当一个人的人生走向终点时,他才会发现,对于这微信招聘事业追求的太多,人是不会从他过多拥有的东西中得到乐趣的,而这些东西却总是以一种魔力引诱着人去追逐,失去理智也在所不辞。
西方有句谚语说:“上帝给了每个人一杯水,于是,你从中品味生活。”生活确实就是一杯水,杯子的华丽与否显示不了一个人的贫与富。但杯子里的水,清澈透明,无色无味,对任何人都一样,接下来你有权力加盐,加糖,只要你喜欢。
这是你的生活权利,没有人能剥夺。你可以往杯子里加水,或者加糖,但必须适可而止,因为杯子的容量有限。啜饮的时候,你要慢慢地体味,因为你只有一杯水,水喝完了,杯子便空了。
生活中,有多少人为了让自己的这杯水色香味俱佳而无谓地往里面加着各种各样的作料,诸如爱情、友情、金钱,喜、怒、哀、乐等,所以他们感到活得非常累。然而,却有许多人都自愿地承担着这种重量,各式各样的诱惑接踵而至,欲望的雪球越滚越大,最终这无法承受之重把每个人压垮。
有一只狐狸,看围墙里有一株葡萄树,枝上结满了诱人的葡萄。狐狸馋涎欲滴,它四处寻找进口,终于发现一个小洞,可是洞太小了,它的身体无法进入。于是,它在围墙外绝食六天,把自己饿瘦了,终于穿过了小洞,幸福地吃上了葡萄。可是后来它又发现,吃得饱饱的身体无法钻到围墙外,于是,又绝食六天,再次饿瘦了身体。结果,回到围墙外的狐狸仍旧是原来那只瘦狐狸。
生活中,有多少人也像这只钻进钻出的狐狸,为了自己心中的“葡萄”透支着自己的身体与精力,最后终于因这串葡萄而失去了人生的整个田野。
在人的一生中,有些重量是我们心甘情愿要承受的,比如爱情、亲情;有些重量是我们不得不承受的,比如责任、义务;而有些重量则是我们无论如何都不能承受的,比如太过膨胀的欲望。欲望使我们为了那些自己根本不可能拥有的东西而痛苦不堪,让自己失去丁快乐、希望和本该拥有的幸福,让我们不知不觉忽略了身边许多美好的事物。人活着应该让别人因为自己活着而得到益处,而不是只为了满足自己的欲望,每当我们往欲望的篓子里多扔一块小石子,我们的脊背就不得不因此弯曲一次,最终欲望的重量让我们只能匍匐于地,过完庸俗的甚至可鄙的一生,欲望就成了我们唯一能为自己写下的墓志铭。 |
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