戒律者的戒律

宋欢1971

修行者唯有“真理”是生命的全部，其表现一定是以“真理”折射在“妄想业力聚合”形成的万有之中，不同空性境界彰显“觉性”诸法的标准，以清净涅槃的“境界”衡定自我心灵，衡定自我念头，衡定自我动机，包括衡定思维意识。当你的心跳，你的呼吸，你的每一个念头和思想都符合了无我利他，完全不以自己需求欲望为目的，以最深的虔诚，坚定割舍自我内心深处放不下的情感、欲望、利益、贪婪、种种执着心；当起心动念完全是为了他人的时候，就会发现这个所谓“自我”的人格，因为需求、欲望、观念、着相，而在“记忆习气”中对应形成的“你自己”就在慢慢消散。


这个在人世间形成的“你”，实际上根本就不是“生命”真正的面目。这个人世间形成的“你”用几个词汇概括：第一是“自私”，人不为己，天诛地灭。第二是“情迷”，人这一生就在“情”中打滚，爱恨情仇、享受快乐、悲伤痛苦全部是情。第三是“执着”，因为被妄想迷惑，因为被妄想而成的“贪婪”所带动，才会有执着。第四是“妄想”，因为真性被存在妄想蒙蔽，形成的“感”，蒙蔽真性，形成“无明”；无明“幻化”，即是“受”；“受”之所动，即是“情障因果”；习气、妄念、因缘“聚合”，体现出众生“自心现量”，由“心”而“现”苍穹宇宙、无量世界，万法万有都是众生妄想与习气业力的聚合轮转。人的一生就在无明、妄想、情迷、执着、业障、因果之中“存在”着。

真性寂灭，无存无漏，永恒未曾更改，却被“妄想无明”蒙蔽遮掩，被业力因果一次又一次、一次又一次地带入生死轮回。一世又一世的梦幻，一世又一世的痛苦，一世又一世的生死挣扎，永永远远见证不了生命的原本面目，“你”就永永远远醒不来，永永远远在“妄想”执迷之中，偿还因果业报。在业力习气的左右下，在冤亲债主的控制下，无奈地、痛苦地、绝望地、悲惨地承受生老死苦和无边无尽的黑暗，这就是因果相续，轮回不休。万法皆空，因果不空，因果因妄起，妄消因果散。想要解脱轮回死苦，唯有破妄除心，心性触灭，妄念皆空，灭无可灭，离灭离生，无生无灭，刹那如来。

修行中的人，修炼到最后的阶段，在人世间就会体现出来真理对修行者人性严格的要求。

所谓“理虽顿悟，事需渐除”。修行者心灵中“因地”纯正，智慧明悟，可是累世轮回形成的“习气妄想”依旧存在，在日常生活中，事事处处，方方面面都在“无意”中展现。修行不是空谈“理论”，而是生命真实地改变，心灵确实地割舍，身体力行，言行合一，才是修行。

前不久参加朋友举办的活动，给一些商人讲堂课，为了映衬会议所谓的“高档”，换了一套非常昂贵的衣服。讲完之后，就把衣服脱了。穿这么贵重的衣服我都快不会走路了，而且吃饭也非常不方便，总是担心会把衣服弄脏，因为干洗的费用很贵。到宾馆的厕所去换衣服，之后，想起裤兜里面有个打火机，正想要去拿的时候，不小心打火机掉到厕所里去了。这是一个蹲便式的厕所，下水口还有别人留下来的尿液。当时犹豫了一下，拿还是不拿？这时候想了一想，这个打火机还是能用的，拿吧。但同时又有一个念头告诉我：“应该去拿。”为什么呢？因为打火机可能会堵塞下水道，酒店的工作人员可能会忙半天。平白无故地给人家添这么多麻烦，是很不应该的事情。可是，最后决定把它“拿出来”的是第一个“念头”，觉得那个打火机还是挺好用的，不要浪费了。是这个“念头”促使我把它拿出来。然后我洗了两遍手，依旧觉得手“很脏”。为什么呢？当我的心念、动机、起心在那个打火机的物质“相”之上，“相”带动的是什么呢？它带动的是累世累劫在“阿赖耶识”当中形成的贪婪、对物质的执着：舍不得钱财、对自己某种东西割舍不放，这个“念头”最根本上是贪欲、是贪婪。这个打火机本身并不重要，却折射出来累世习气体现的“贪婪”。当我为了“贪婪”把打火机取出来的时候，动机决定我的“行为”是肮脏的事情：你是一个很小气的人、贪婪的人，是很“龌龊”的一个人。因为一个对于“物质”贪婪执着，全然不顾自尊，无视厕所的肮脏，无视情感对于自尊心的保护。十块钱的打火机并不值钱，但是当你动手去拿的时候，“反映”出来的却是“习气”对于物质的索取，对于物质的“保留”，对于物质的“渴望”，对于失去物质后的“恐惧”。后来我拼命地洗手，洗了五六遍，还是一直觉得手很“脏”，最后把打火机扔掉了。在回来的路上一直在想这个事，如果当时我起心去拿这个打火机的时候，动机是为了不让打火机堵塞下水道，还会觉得手脏吗？不会的，如果拿那个打火机的时候，真的是为了别人，我的手不会脏的；这个行为就不是“习气业障”彰显出来内心肮脏、欲望和贪欲的行为，就变成了“无我利他”的行为。哪怕里面有大便也会去拿它，这个手依旧是“干净”的，因为我的“心”是干净的。

这就是“一念”之间分出天堂和地狱，这就是一念之间彰显出来修行者，是“无我利他”的纯洁，还是一个“凡夫”对于世间利益的执着。就在这“一念”之间，决定了你的行为是干净的还是肮脏的、是低贱的还是高尚的。

讲那么多，目的就是告诉人们：修行者不要小看这一念，修行者毕生的成就，就是靠这“一念，一念”中，“利他无我，牺牲奉献”的正念修行圆满的；修行者达到“清净涅槃”不同程度的境界，就是这一念“决定”你的位置，就是这一念决定你的“空性”，就是这一念决定你是“妄动”的还是“清净”的，就是这一念决定了你成就的是“真理”还是“魔法”。

所以，“无我、离相、心内求法”永永远远是修行者从始至终遵从的唯一正法；所以，“苦中无我，唯有真理慈悲”，是修行者终其一生，心灵遵从的唯一标准。

　

方庄冬虫

进来学习！

su1970

欣赏了

京城菜鸟

大沙发没抢着

京城小鹩

学习！学习！

西部侠客

学习正法!

wang218

学习学习

高平词

学习了

有鸟就叫

进来学戒律