论百灵叫口(套口)的昨天、今天、明天

白老六

百灵，蒙古百灵，做为笼养鸟的起源相传是随满清入主中原开始，想必当初没有套口概念吧。当百灵从宫阙堂前慢慢普及到京城市井胡同，也就融入进了汉文化的海洋。汉文化自古讲究章法、忌讳，加之当时京城环境(鸟学口的来源)限制和养鸟人的喜好，人们开始在意百灵的可以叫什么，不可以叫什么，脏口的概念也就出现了。本人虽离北京不算远，但是去的次数并不算多。2000年年后去的那次就发现北京的乌鸦很多，乌鸦叫声凄戾，在人们意识里自古就是不祥之鸟。同为不祥之鸟的还有猫头鹰。古人自然也是深有忌讳，所以自家养的百灵是绝对不可以有这两种鸟的叫口。至于其余属脏口之列的叫口，古人自有古人之道理，我们无从考证。百灵是唯一讲套口的鸟，套口的概念早有前辈分析的很清楚了，北京十三套也被鸟友熟知，这里不再重复。十三套没落于那段军伐混战，鬼子横行，民不寥生的岁月。当时的情形下能在家里养上只百灵，得是何等门户啊！十三套口的近乎绝迹(孤陋寡闻，不敢说真就绝迹了)，是在全国江山一片红的文革中，除四旧、割资本主义尾巴，谁敢因为一只鸟拿命去换？留下的或许只有传说了。随着社会发展，人民生活水平提高，养鸟渐渐成为人们休闲怡情的爱好，又慢慢盛行起来。保定叫口开始被人们推崇，本人觉得保定叫口还不能称之为套口，因为至今没有发现有权威概述保定套口都包括哪些叫口，从哪种鸟叫起，依次是哪些口，到哪种鸟叫结束。保定叫口中的核心当数黎鸡口、蛋口、黄鹂、啄木鸟、灰喜鹊等叫口。其中黎鸡口和蛋口可谓灵魂所在，黎鸡叫法多，婉转动听，而且带有独特的金属音质，蛋口可谓百灵唱出的高音C。百灵学起来困难的叫口，学好了，自然应当受到推崇。作为主流叫口，保定叫口如要形成套口，还要鸟友一起努力！其实我们个自的百灵都有它自己的一套套口，但是每一次轮次又不是完全的重复，每一个叫口百灵叫出来都是一次再创作，每一次叫也都有情绪的变化，并非一成不变。我们追求套口，就是要把自己喜欢的，大众认可的叫口组合在一起，悦己悦人。听两到三只叫口差不多的百灵一起叫，绝对是种享受。这只快一句，那只追一句，有互动，有互补。一只鸟没有这样效果，鸟多了又会叫的乱。如今的环境很难再复制如北京十三套一般严格的套口了。从北京十三套开始的百灵文化还是要传承。保定套口可以概念相对模糊，但是要称为套口，至少两只鸟放一起叫不是相互干扰，而是相互补充，有和谐共鸣之美。如次才能称之为保定套口。而不是你家我家各立门户。你唱东，我唱西，乱成一锅粥，如果这样，你可以自成套口，就别冠保定二字了。说到传承，就有发展。论坛有很多鸟友说，百灵百灵，就要学的口越多越好，这完全是个人喜好问题，没必要争执。京剧不用钢琴伴奏，不是固执。流行歌曲的出现也非偶然。山陕人民站在黄土高原，吼几嗓子，那叫信天游。唱别人的歌跑调，就唱自己的歌。这世界唯一不变的就是变，大众的是主流，这又是个非主流倍出的时代。以前我们这里没有白头翁，现在白头翁在这里过冬。叫法简单，百灵很容易上口。再有电动车汽车报警声，环境在变，有些改变真的很难避免。发展的基础是传承，再难也要有人为之努力。如果百灵文化还在，就别等若干年后散落的无法整理！！

胖百灵

说的好，革新已是大势但传统也要发扬，套句官话‘“两手抓，两手都要硬”！哈哈哈哈！

白老六

大多数知识都来源于青鸟，和青鸟鸟友。如有理解错误，请见谅！观点都是自己的，如有不同意见，欢迎讨论

爱鸟756

赞同你的说法，在说一句冒昧的话保定叫口好的也不多了，都叫有钱的花大价买走了到了他们那玩够了也就在也得不到传承了。不针对任何人说错莫怪

赞皇男孩

自己玩的高兴，就可以了。

柑橘凤蝶

这贴得顶

雷励风行

文章谈古论今，深入浅出地阐明了楼主自己对百灵叫口方面的认识和思想，堪称精品文章。赞一个。

赵涛0088

好贴，顶起了。

su1970

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