142
“我还有问题。”顺子说：“这个天网阵，教主一般是怎么控制的？”
“你说什么？这是天网阵！”徐处大叫，瞪圆了眼睛。
“你不知道吗？”顺子看他的表现不象装假。
“我不知道天网阵启动是什么样子？我是说这个阵表现很怪异。”徐处老实说：“但是天网阵的威力我知道的，时空错位，天翻地覆。”
“这个我也知道。”顺子失望说，“你还知道什么？”
“我还知道……”徐处突然居丧说：“教主以前从来没用过天网阵，他说自己不一定用得好……而且，一旦控制不好，这个阵就自行运转，阵内阵外就永远隔绝了。”
“是吗？”顺子说：“听起来它好象一个单独的球状时空阵。否则它怎么自行运转呢？”
“你理解太简单了。”徐处说：“这可是阿来教最后一阵呢！我还听说，启动起来，历史都可以改变。”
“哦！”顺子沉思状。
“你快把我解开啊！”徐处又说。
顺子冷冷说：“叫你的教主帮你解开啊！他在控阵，帮你还不是小菜一碟。”
“哦！”徐处明白地说：“你想看教主如何控阵啊！”
“是！”
顺子走过去，帮小吴和程刚解开了符力。
小吴先走到张冰冰面前，把她的眼睛合上。
三人一起走到庄瑞面前，小吴抱着庄瑞的头部，泪如雨下。
庄瑞觉得自己在飞升。
好象在穿越一个五光十色的隧道。
他脑子异常清醒。不停地琢磨：我死了吗？这是轮回隧道吗？我要在这里穿越千年吗？千年以后，我还能见到顺子吗？她还是这个样子吗？她能出那个阵吗？她一个人能挡住白轮法王的出世吗？假如这一次白轮法王真得逞，他大概会关闭轮回隧道吧，让我真正地消失。不过那样，我其实也就无所谓了……
他心里轻轻地祈祷着顺子能顺子完成使命，也进入轮回——那他千年以后还可以和她再会，他要弥补今生的遗憾。
突然他心里一震：“天！我居然忘记念轮回咒了。”
作为一个高级安全人员，他实在还没有念咒的习惯。
我还能轮回！他马上想到：只是失去了寻找顺子的感应。
可是，顺子已经在上个轮回中失去了找寻我的感应，如果我再失去，那千年以后，茫茫人海，我们还能相遇吗？
我怎么这么笨啊！庄瑞脑子急速地转着……
突然他觉得眼前一黑，感到自己朝一个深渊急速坠去……
冯司躺在床上，还在翻看一篇论文。是小张推荐给他看的丁丁老师的一篇未完成的文稿。
文稿不长，但内容引起了冯司的注意：
《封神榜》的“封”字如何讲？是分封的意思吗？……
可能是“封锁、封闭”的意思吗？……
中国古代天子都有到泰山“封禅”的大礼，我们也都知道封禅二字中，“封”是指对天的礼仪，“禅”是指对地的礼仪。
对天的礼仪为什么叫“封”？封字何解？
如果姜子牙有资格对诸神进行“分封”的话，那么自称天的儿子的古代帝王，怎么能对“父亲”（天）进行分封呢？
……
综上所述，所谓“封神”其实应该是将神“封闭”到神的空间，与人间隔绝开，只留下神的儿子（天子）在人间。目的估计应该是，神多了不好管理，统治容易失去次序……
泰山封禅也就是表达儿子（皇帝）对父亲（天或神）被牺牲（被封）的纪念和敬重，同时还希望保持这种封的状态，父亲（神）继续牺牲，不要到人间来打扰……
……
这个应证，在民间有关阿来教和玄道的传说中，最为明显……
从历史来看，西周前，人神共居是很普遍的事，巫术也很盛行……但西周以后，神的故事就变成传奇了，巫术也变成民间的玩闹，不再进入正统……文字
143
分封？封闭？冰封？
难道这个世界真有什么白轮法王？什么旋冰洞？无法想象在科学昌明的今天，还有神秘的力量在冥冥中主宰着、控制着……
冯司觉得自己想不下去了……
他正要睡去，突然一阵强烈的感觉袭来，他浑身甚至打了个冷颤。
庄瑞，庄瑞出事了——
这个念头在他的脑子里清晰地闪动。
冯司一下坐起身，再也睡不着了……
前天他刚悄悄去探望了庄瑞的父母，还安慰他们说：“童童最近太忙。估计很长一段时间不能回家。”
童童是庄瑞的小名。庄瑞的本名也不是庄瑞。但从他进安全部起，庄瑞就成了他的名字。
他的真名反而失去了存在的意义，没人知道了。也许真名只存在于在他父母面前。
冯司因为是他的顶头上司，所以知道他的一些基本情况。
庄瑞的父母都是大学老师，他们很豁达地说：“理解！他老这样。都习惯了。”
从他们失踪以来，冯司从没停止过对他们的寻找。
他心里一直有个感觉：庄瑞会回来的。
但是，今晚，他这个感觉遭到了打击……
庄瑞急速往下坠，周围是无边无际的黑暗……
突然他好象跌到底了一样，浑身一震，接着就失去了知觉……
好半天，庄瑞醒过来，睁开眼睛。
他看见了什么？？
他不相信地再闭闭眼，又睁开。
他看见：
他周围围了一圈人，穿这古装，一脸关切地望着他。
天啊？我回到过去啦？怎么回事？
庄瑞脑子急速地转动着……
“褒儿，你终于醒啦？”一个中年妇女含着眼泪道。
“我？我？这是在哪里？”庄瑞忍不住问。
“家里啊！”妇女拉着他的手：“儿啊，你昏迷了三天三夜。不认得家里了吗？”
“我脑子很糊涂，啥都记不得了。”庄瑞说：“我为何昏迷啊？”
“听说天子要杀你你父，你一着急，从马上跌了下来……”
妇人一边搽眼泪一边说。
周围其余的人，也是女的，估计是丫鬟保姆什么的，各自忙开去了。就一老一少还立在夫人身后。
“哪个天子啊？”庄瑞猜测着自己跑什么朝代来了。他毕竟不是专业的历史研究人员，从服饰上看不出朝代来。
“周天子啊。”
“天啦？周幽王吗？”庄瑞灵感一闪，同时也吃了一惊：我咋跑了这么远？
“儿啊，不能这么叫，当心！”妇人赶紧制止他。
“夫人，粥好了！”一丫鬟端了汤进来。
妇人接过来，对庄瑞说：“来，儿啊！先喝点粥。”
然后一口一口喂庄瑞……
“汤也好了”又一丫鬟来报。
庄瑞正奇怪怎么喝了粥又喝汤，发现几个中年妇女抬着一大桶热水进来了。
他隐约想起古人说的汤，就是指热水。
我怎样才能回去？难道要在这么一个奇怪的地方生活吗？
还是天意让我回到这里来，看看最初的情况？
庄瑞当然愿意接受“天意”的说法。
因为那样他还有回去的可能。
否则，他难以接受在过去生活……
之后几天，庄瑞逐渐了解清楚了。原来他目前的身份是褒城褒大夫的儿子，父亲被幽王无理扣押。他正积极寻找希奇玩意和美女，准备献给幽王救父亲。
几天前，他已经送了一批礼物去进献，同时打点天朝诸臣。谁知传来消息说：“幽王要杀他的父亲。”他一着急，摔下马来……醒来，就是庄瑞了。文字
144
庄瑞还发现：男人在正式场合说话都是子乎者也的，私下里才说些白话，他听起来有点吃力。女人基本上都说白话，但很简练，能说官话的妇女，大家都很尊重她……所以他尽量避免说话，基本上都是摆头和摇头表达意见。
由此，大家都夸他“少年老成。”
从庄瑞他们失踪后，小张和周老师接触很多，而且他把丁丁老师的不少遗稿都收集起来。有空就整理研究。他觉得很有意思。
正巧他也看到了关于古代语言研究的一段话：
……白话一直在民间流传，但统治者总要制造与白话不一样的官话来，以区别身份。但官话的虚礼辞藻太多，妨碍了表达……按现代解剖语言学的理论，妇女的语言区比男人发达，语言天赋应强于男人……但秦汉以前，女人学会官话的却很少……孔子说：“维小人与女子难养也。”其实是说：女人和小人（无地位的人）一样，总是不原受教育，说不好官话……
其实，这正说明了女人的敏感——他们喜欢具有丰富表达力的白话，而不是呆板的官话。历史证明，不被女人选择的语言总是要被淘汰的。所以官话坚持了三千多年后，还是向白话投降了，被历史抛弃……
庄瑞费了一些心思才知道，父亲叫褒珦，自己名字叫洪德。父亲是三年前囚，期间家中一直没有停止过打点，包括重金贿赂宠臣虢石父，但是始终只是保得性命，却不能放出……上次令洪德跌下马来的消息系一时之传，褒城的礼物一到朝歌，褒大夫又没生命危险了。但还是继续囚禁中，继续郁闷中……
庄瑞心里很清楚，解决这个难题的关键是找到褒姒。可是他又拿不准当时的历史到底是怎么回事，是不是又这个洪德来寻找褒姒的？是什么时候找到的？？如果自己找早了点或者晚了，会不会改变历史？对后代会不会是灾难？
庄瑞毕竟来自后代，他更关心他生活并热爱着的时代，而不是那个他从来没见过面的“父亲”。
他最希望的是：历史按他本来的面目的发展。
但他不知道历史的本来面目是什么。
他只知道，他现在的每一个决定，都可能影响后代。因为他现在不是个历史的旁观者，而是历史中人。
如果历史的某种改变，对他们有利，那都好说，万一更不利呢？最重要的是，他无法预计后果。
因此他内心压力巨大。
大家都理解为他是在为父亲忧心仲仲。
庄瑞还有一个巨尴尬的事，就是如何面对洪德的老婆和三个妾。
他无法接受自己和远古女人的亲密。
他心里说：“这可都是我祖祖的祖祖祖……啊，那能非礼？”
他不是没有男人生理的需要，但是他面对她们，真的心止若水。
尽管他们都很美颜。
也许，她们都能理解为：他是为父亲忧心的缘故……
庄瑞很想看看相关的书，了解一下这个时代大致的情况……可是那是文字不发达，只找到及少的竹简和龟文，而且还看不懂。
消息的传递主要还是口耳相传。所谓新闻估计都是几个月甚至一、两年前的旧闻。
好在他和母亲还能够谈到一块。
母亲这日来到他的房间，屏退左右对他说：法师已经测算出：西南方有美颜。
庄瑞立即来了兴趣：法师？咱家有法师？
“是啊！”母亲用手指朝上指指说：“上好色！我们送的礼物已经无数，亦如此。只有找到绝色，才能救出你父了。”
“我知道，去找吧！幽王就吃这套。”庄瑞说：“我要见法师。”
“儿啊，有外人的时候千万不要叫幽王，这也就大家私下里说的。”母亲提醒道。
“为什么？幽为何意？”庄瑞问。
“我也是听你父说的：动祭乱常曰幽！”母亲说：“今上就是这样的。所以私下里大家早送他幽王之称。但还是不足为外人道。”
“我明白了。”庄瑞说：“以后叫上或者王，对吧！我还是先见法师吧。”
法师是一个白须飘飘的老人，庄瑞从他身上看不出自己熟悉的任何面貌……
他对庄瑞一番复杂的礼仪和辞藻。庄瑞半懂不懂。
挥手屏退左右后，庄瑞诚恳对法师说：“大师，不必多礼，我们白话相见如何？”
大师说：“甚善！”
庄瑞说：“我想问大师几个问题。”
大师：“善！”
庄瑞直接问：“大师可是阿来教的？” 文字
145、
“阿来教？”大师摆摆头说：“没听说过。何谓‘教’哉？”
大师看不出撒谎的样子。
“玄道呢？至旋道呢？”
大师还是摆摆头。
“那阿轮教呢？”庄瑞想起什么了说。
“阿轮？”大师问：“何谓‘教’哉？”
“恩……！”庄瑞试图解释说“教是一种组织，组织里的人都有同样的信仰。”
“何谓组织？”大师又赶兴趣地追问。
“这，”庄瑞心想，干脆我开课讲学算了：“就是一群人在一起，都相信某个事情，或者说，某个神灵什么的。”
“那吾等都是阿来教的。”大师说：“吾等都相信天尊、相信天道轮回。”
“吾等？”庄瑞问：“吾等都是谁啊？”
“吾等所有祭师、法师啊！”
“有多少祭师、法师呢？”
“多乎！”大师说：“国有国师、城有城师、家有家师。天有天师、地有地师……”
庄瑞有点晕了，转换话题又问：“天尊是谁？”
大师说：“是无上的神啊。吾等占卜祭祀，都是遵照天尊之意啊。”
“天尊叫什么名字？”庄瑞问。
“愧也！困住吾！”大师说。
从此，大师陷入了哲学的沉思，他思考的第一哲学问题就是：天尊何名？
和别的祭师、法师交流时，他们也老探讨这个问题。
后来，他云游四方寻求答案，有一天终于受到启发悟出，创立了阿来教……
当然，此是后话。
经过了解，庄瑞才知道：周的祭师、法师非常多，甚至连不少士大夫都是祭师出生，祭师是有文化的表现，人们生、婚、丧、播种、盖屋……都要问祭师、占卜什么的。
三年前，周的泾、河、洛三川（河流）同日地震。太史伯阳父，其实也是祭师出生，拉着大夫赵叔带手哭着说：“三川发原于歧山，胡可震也！昔伊洛竭而夏亡，河竭而商亡。今三川皆震……西周能无恙乎？”赵叔带曰：“若国家有变，当在何时？”伯阳父屈指一算说：“不出十年之内。”
为此，祭师、法师，士大夫都告戒幽王：国之将危！可惜幽王却是个不信神的国君，不理会这些，反而嫌后宫美色不足，命左右访求美色。
忠心耿耿的赵叔带奋不顾身上表谏，直言曰：“山崩川竭，其象为脂血俱枯，高危下坠，乃国家不样之兆……望上及今勤政恤民，求贤辅政，尚可望消弭天变。奈何不访贤才而访美女乎？”
幽王身边宠臣虢石父一直看不惯赵叔带，乘机挑拨说：“叔带久有慢君之心，借端谤讪，望吾王详察。”幽王曰：“石父之言是也。”幽王于是把赵叔带逐出镐京。
此时褒国国君褒珦正好来镐京朝圣，听说后急忙入朝，更直言进谏说：“吾王不畏天变，黜逐贤臣，恐国家空虚，社稷不保。”幽玉正在气头上，闻之大怒，把褒晌关进了狱中。
从此朝中，无人再敢直言进谏了。
庄瑞了解得越多，也痛心地感到：这周幽王也确实该亡了，实在不象话！
这日，庄瑞同时得到2条信息。
一个是父亲托人带来的口信，说有高人指点他：要褒城进献一美女来，他就可以得救。
另一个是一仆人来报说：“绝色已经寻访到！” 已经送进宫里，请庄瑞去查验！
庄瑞急急忙忙跑去，进门前，他的心突然奇怪地跳了一下。
母亲和大师都在。庄瑞见过他们，坐定！母亲才命人带出“绝色”。
一个光彩照人的女孩，在2个丫鬟的带领下走了出来。
来自21世纪的庄瑞都不禁认为她：太美了。
“褒姒！”庄瑞脱口而出。
之前，母亲和大师正在议论给这女孩取个怎样的名字才好……此时都微笑点头说：“此名甚善！”
庄瑞没听见他们的话，心里琢磨着周老师的话：从褒姒以后，2派开始分道。这是怎么回事呢？和眼前这个女人有直接的关系吗？还是仅仅是正巧在她处的时代2派分道？可是2派在哪里呢？……我该现在就把她送走吗？还是过段时间——原来的历史是什么时候送的？……
庄瑞看着褒姒，脑子里思绪万千，呆呆地怔在那里！
在褒姒看来，男人痴痴看她的目光她早就习惯了。
但是，眼前这个男人，在痴看他的同时，眼里似乎还有更深的内容，褒姒有点迷惑。她被带到这里时已经早听到了关于褒公子的种种传闻。
如今，他立在她面前，幽雅不凡的气度和忧郁的眼神……瞬间征服了这个高傲的女孩，褒姒感到那种想疼爱这个男人的感觉，象一把箭一样，刺中了自己的心。文字
146、
庄瑞老想着周老师的话：丁丁认为，褒姒在献给幽王之前，被带给阿来教主做了手脚。
可是这阿来教主在哪里呢？
那么，丁丁的推测错了吗？
庄瑞又不敢肯定。
不过褒姒到底为什么不笑呢？
庄瑞决定弄清楚。
所以他经常找机会和褒姒聊一会儿天。他们俩都说白话。
他发现褒姒是个很聪明的女孩，能够理解他说话的幽默之处，不时发出会心的微笑。
她会笑啊！
庄瑞心里琢磨着：而且笑起来很好看！
那她进宫后为什么不笑呢？
庄瑞又不理解了。
难道传说有误？
历史是另一回事？
还是她真被谁做了手脚？
这段时间，褒姒一直在家里，跟着大师等一干人，学习宫廷礼仪及到了宫中的处世之道。
庄瑞因为关心她是否被“做手脚”等关键问题，所以老不放心，经常去观察褒姒的学习进度。
但他没有发现什么异常。
他觉得很郁闷。
有一次和褒姒聊天，看见她笑得开心的样子，他差点想问她：你到宫里怎么就不笑了呢？
即随他发现这个问题很荒唐，又自己笑了起来？
“公子何乐？”褒姒问。
“乐之所以乐！”庄瑞发现自己的白话也开始有了古代的倾向。
褒姒更是笑颜如花。
她错误地理解为：庄瑞是因为和她在一起，所以很开心。
所以她也没有追问。
因为，她自己和庄瑞在一起，就是如此感觉。
没见着他时想见他，见到时满腹的话不知从何说起，
只剩会心的微笑了。
所以她发现庄瑞也没来由的微笑时，自然就理解为和她一样的感觉了。
她满含暗示地鼓励庄瑞说：“妾身亦乐公子所乐？”
“是吗？”庄瑞很清楚褒姒猜错了，她怎么可能知道庄瑞想的与21世纪有关的问题。但她一副肯定的样子，把庄瑞逗得哈哈大笑。
笑完了，庄瑞才问：“汝何知？”
褒姒翘着小嘴说：“吾知！吾知！”
“那汝说说！”庄瑞忍不住逗她。
“吾知！吾不说！”褒姒娇羞地看庄瑞一眼，故意头也不回地走了。
她心里希望庄瑞赶过来追她……
但是，庄瑞楞在了那里。
刚才他突然悟出；褒姒对他产生了别样的情感。
他心里暗暗叫苦！
怎么能跑到这里来惹事？
如何勉强把历史应付过去，已经让他够头痛了。文字
147、
鉴于古代白话和现代白话还是有一定距离，偶就不瞎模仿了，免得让方家笑话。
全用现代大白话叙述。
褒姒这夜，老睡不着，索性坐到窗前，看着已经满圆的月亮，回味着与褒公子交往的点点滴滴……想到温暖的地方，她不禁宛然一笑。
这夜，周幽王在梦中，梦见了一个绝世美女，他情不自禁朝她走过去，问她：你是哪家的女孩？
她没有回答，却冲他宛然一笑……
幽王激动地正要上前拥抱她，居然醒了……
把幽王急得大叫大嚷：我不要醒，我要见她！
宫中3个大巫师被急招来，折腾了好久。才由大巫师对幽王说：美女非凡品，大王还是绝了见她的念头为好。
幽王大怒，问：那她是那个神仙？是女娲娘娘吗？
大巫师脸色大变说：大王还是不要提女娲娘娘为好，商就因为纣王对女娲娘娘生出非分之心，才导致亡国的。
幽王不以为然说：“为这样的美色而死，值得！”
并且吩咐左右，明日到女娲庙朝拜。
大巫师默言。
很久以前，他的师傅弥留之际曾告诉他：你以后会进宫做国师。你要尽心尽力帮助君王。不过记住，如果那一天君王提出要去女娲娘娘庙，就是你该离开的时候了。切记切记！
汲取商朝亡国的教训，周王室都不允许天子亲自到庙中朝拜女娲娘娘，每年的比较重大的祭祀，凡涉及要拜女娲的，都由大祭师和王后出面朝拜。
在周王室的传统概念中，君王亲自去女娲庙，就是亡国的征兆。
幽王居然偏偏不信这个邪。
他回到寝宫再也不能入睡，眼前闪动着梦中美女的绝世笑容。
如果她真是女娲，纣王为她而亡真是福气不浅……
他这样想着，内心盼着早点去朝拜女娲娘娘。
褒姒不知道她的微笑被月亮奇怪地传送到了幽王的梦中。她还在月下思念着褒公子……
她来到褒家时正是月满之日，如今，一个月过去了，月缺了又圆，她却因为公子，装上了满腹的相思。
她感到了褒公子对她特别的关怀，她很喜欢和他说话，他幽默的语言，以及不时冒出了新奇的话（其实是现代白话的词），都让她着迷。
但她看不清他到底爱她多少？
而她也知道，她是要进宫的，要去救他的父亲！所以他们不能相爱。
有时她也幻想：幽王突然放了褒大夫，她就不用进宫了。褒公子把她娶为最心爱的小妾之类的故事。
她不知道，有时命运是安排好了的，个人无法改变。
如今，她只有对着月亮，轻轻述说她的相思，并且许下了自己的一个愿望。
她的愿望其实很简单，是每个怀春少女都可能有的：希望有一天能让褒公子抱在怀里。
为此她心里说：只要上天能帮助她实现这个愿望，她在所不惜。
她愿意为这一天等待，甚至牺牲。
哪怕他抱着我时，我立即死去，我也乐意。
她最后这样想道。
她不知道：她是不能轻易祈祷或许愿的，尤其不能对这满月许愿。
因为她的愿望都会实现，只是不是她所想象的那样……
她今晚许下的这个愿望会在三千年后，以一种奇怪的令人遗憾的方式实现。
所以至尊宝说：造化弄人！
文字
148、
幽王第二天如时来到女娲娘娘庙，大巫师心情复杂地跟在他身后。
女娲娘娘的塑像被面纱罩着。
幽王大叫：“赶紧把面纱拿开，怎么能罩着娘娘的面呢？”
庙里的祭师赶紧解释说：这是祖宗早定下的规矩。
幽王说：什么规矩啊？女娲娘娘面我都没见到，如何朝拜她啊。
越不让他看，他越好奇。尤其是想到当年商纣王一见倾心的故事，他居然感到热血沸腾。
庙里的祭师说什么也不敢揭开女娲娘娘面罩，跪在地上说：大王杀了我吧！
大巫师也极力劝阻。
幽王不高兴了，索性自己怕上庙台，伸手去揭娘娘面罩……
把大家看得目瞪口呆。
在打开面罩前，幽王还是停顿了一下，心里念叨说：不是我存心冒犯，实在是心生爱慕。控制不了自己。
然后他激动地掀开了面罩……
一股发霉的气息扑面而来，把幽王熏得跌下庙台。
女娲娘娘的塑像早已被风霜侵蚀得面目全非了。
幽王望着丑陋的塑像，心里极度失望。
我怎么连商纣的运气都没有？
他挥挥手说：还是盖上面罩吧！
美丽的幻想都是看到真面目时破灭的。
但美丽的幻象还在！
幽王在宫里唉声叹气：我怎么觉得梦中那女人如此活生生的呢？
他又下了道圣旨，要各诸侯国进献美女。
哪个诸侯国做的好，就有“减少朝贡”之类的奖励……
大巫师心里暗暗高兴。
他想当然地认为：幽王既然没有见到女娲娘娘的真面目，那他就可以继续留在宫中了。
他忘了师傅告诉他的是“天子去朝拜女娲庙他就要离开”，而不是“见到女娲面目”。
当然，主要还是他已经习惯了做一个天朝的国师。不愿轻易离开。
人都是有惯性和惰性的。
但他这个留下的选择，确实给这个国家甚至后代都带来了灾难。
当然，这也可以理解为天意。
20多天后，褒城接到了幽王的旨意：赶紧为王选送美女入宫。
传旨官笑眯眯对褒公子说：只要美女够美，还怕大夫（褒响）不放吗？
大师告诉庄瑞：褒姒的礼仪学得差不多了，可以考虑送进宫了。
庄瑞心里喜忧参半：高兴的是，没见到什么啊来教主来做手脚，担心的也正是：怎么没见什么啊来教主来做手脚呢？
如果褒姒本来就应该做了手脚才送进宫，他现在就送，那不是改变历史啦？以后历史上出现了笑眯眯的褒姒，简直不可想象——最重要的是，这种改变到底有利还是不利呢？
何况，他内心其实很盼望见到法力无边的啊来教主、或者旋道什么的——只有见到他们，他才有回去的可能。
他不甘心地问：“现在就送走？肯定礼仪全学完啦？”
大师叹口气说：差不多，非要说还差什么，就是“易舞”了。
庄瑞问：易舞是什么？
大师解释说：文王拘时发明了周易，学易就成为王公贵族的时尚，为此演义出了一系列有关的易学——比如易经、易术、易品什么的。后又出现易舞——舞蹈含盖易学之精要。所以学起来还要耽误一些时间。
“那就学吧！”庄瑞想了想说道。他脑子里老转着周老师说过的：褒姒在献给幽王前，褒大夫的儿子让灵巫把她带走进行了三个月的调教。
虽然没见到灵巫，但她应该至少训练三个月才被送走吧！
庄瑞这样简单地算到。
他心里不时想：顺子在就好了，她熟悉历史。她肯定知道什么时候该怎么办。而自己对历史很不熟悉，现在指导自己行动的，都是查案过程中接触到的一星半点。
都不知道我什么时候就犯了错。
他心里想。
他不知道，他其实已经犯错了——错过了送走褒姒的最好时间。
其实正是从他决定再晚些送走褒姒开始，天时就开始进入了一个神秘的通道，这个通道指向对玄道不利的方向。
可是，谁知道呢？
本来的褒公子，他是否也会这样决定？
大师说：易舞是女人学的，我不会跳，只能请个女巫师来教。他推荐了自己的师妹，一个邻城的女巫师。
庄瑞答应了。
一个新的女巫师要来！他自己其实也警觉起来。
她想起祭祀灵童其实是个女婴的事实。
文字
作者补充：
做点说明：
到庄瑞死去止，应该说：上半部结束了。
我现在是在写下半部。
起由就是：庄瑞死后应该进入轮回隧道，但因为他是在天网阵中死的，时空错位，天翻地复——导致他倒流回西周了。
当然他要解开不少历史的结，也要种下不少“因”，然后才回到现在看到“果”……
原计划要把中国的宗教巫术都抡一遍，
但现在看——力不从心了。
只好捡要紧的说。
再吐血说：我也想快点结束。
但由不好意思太草率！
尽量吧！文字
豆子啊豆子~~~
引用第137楼金豆豆于2006-12-19 09:24发表的:
作者补充：
做点说明：
到庄瑞死去止，应该说：上半部结束了。
.......
那样就太罗嗦了
