河北梆子大约诞生于1820---1850年之间。它以北京、天津两大城市和河北农村为基地，逐渐向演员演唱河北梆子
邻近省市传播。到1880年左右，北至海参崴（原苏联符拉迪沃斯托克）、伯力（原苏联哈巴罗夫斯克），南至广州、福州、东至上海，西至乌鲁木齐，都有河北梆子班社的演出活动，是一个颇受广大人民喜爱的全国性的大剧种。1920年后，河北梆子出现衰势；1930年后急剧衰落，濒临灭绝；至1949年新中国建立后，河北梆子才莸得新生，是最早反映当代现实生活的剧种之一。 河北梆子有丰富多彩的传统剧目500多个，有的揭露封建统治阶级的腐朽和丑恶，有的反映阶级压迫，有的歌颂抗击侵略战争的英雄人物，有的赞美妇女对婚姻自由的追求与向往，有的反映农村生活的风趣……在反映当代生活方面，自１８９０到１９３７年，河北梆子编演了１５０多个时装戏。 河北梆子的音乐唱腔，高亢激越，悠扬婉转，具有浓厚的抒情韵味。大慢板善于表现人物的抑郁、愁烦、缅怀、沉思等情绪。正调二六板如行云流水，从容舒展。而反调二六板则哀怨缠绵、凄楚悱恻。 河北梆子的演员中有一批全国知名的杰出的人士，如田际云、魏连升、侯俊山、何景山，赵佩云（筱香水）、王莹仙（金钢钻）都以唱腔高亢优美、变化多端而为广大观众所热爱。这批演员是河北梆子舞台上的明珠，他们精湛的表演艺术给观众以美的享受，也使观众更加喜爱河北梆子这个剧种。名家辈出，大大丰富了河北梆子的表演技巧。生旦净丑各有自己的表演程式和特长。特别是旦行中的“花旦”行当，在清代末叶以其表演丰富多彩而独步剧坛。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，河北梆子经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
引用第3楼原野清风于2011-03-30 10:54发表的:
楼主说的很在理，不过讲究归讲究不要太较真，太较真是真累呀，玩嘛就要以玩为乐以玩会友玩出好心情。
不！我到不这么认为。玩‘玩意儿’就要玩出个‘彩儿’来，要想玩出彩儿就得‘精益求精’，甭说不讲究了，就是每个叫口的拐弯不是90度都不行。百灵鸟文化要想着着实实的立住了，没这个基础可不行！见谅！
领教了，学习了，先生介绍的非常详细。听过京韵大鼓的《丑末寅初》，《风雨归舟》堪称经典，最喜欢小彩舞先生那独特的韵味，真可谓绕梁三日。也听过河北梆子《大登殿》喜欢那高亢的唱腔。
引用第12楼蝶舞沧海于2011-03-30 23:30发表的:
领教了，学习了，先生介绍的非常详细。听过京韵大鼓的《丑末寅初》《风雨归舟》堪称经典，最喜欢小彩舞先生那独特的韵味真可谓绕梁三日。也听过河北梆子《大登殿》喜欢那高亢的唱腔。
您正经是‘有心人’哦！哈哈！
过去演艺界艺人的功夫与现代艺人的功夫那可是两码事喽！
古代，全国会写字的都是毛笔字，从中千挑万选挑出这么两个书法家来。现代，全国人民都是钢笔圆珠笔，会写书法的就是书法家，将来，全国人民都电脑敲字了------------
文化，就是这么悄么声的没地！
您过讲了
完全赞同楼主的思路.当然是指养鸟有一定年限,一定基础的人而言.文章起到了少走弯路的作用.
引用第11楼古典1964于2011-03-30 23:15发表的 :
不！我到不这么认为。玩‘玩意儿’就要玩出个‘彩儿’来，要想玩出彩儿就得‘精益求精’，甭说不讲究了，就是每个叫口的拐弯不是90度都不行。百灵鸟文化要想着着实实的立住了，没这个基础可不行！见谅！
没关系朋友，个人追求快乐就好，我曾为追求而叫过真着实很累，现在服了也没上进心了呵呵。
看你文章很有文化和见解，学习了。祝你开心！
玩吗，就是图个乐呵。但是也要有一定的规矩，没有了规矩就分不出好孬。再说如果没有了规矩，多少年以后老祖宗传下来的鸟文化可能也就销声匿迹了。当然了玩好要下很多的功夫，但这正是玩鸟的魅力所在，盘出一只好鸟是结果，盘玩的过程才是享受。
百灵学问真多，学习了
进来学习学习
